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한국교회 설교의 문제점과 방향”, 석사학위논문, 영남신학대학원, 2003, p.23.
Ⅲ. 결 론
지금까지 지난 한 세기의 한국교회 설교 이해를 위해 역사적인 흐름을 중심으로 살펴보았다. 초기, 근대, 현대 한국교회라는 큰 틀의 세 시대로 나눠 각
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한국과 일본은 미국 측에 중국은 소련 측 블록에 속하게 된다. 외견상 보면 한국과 일본의 역사분쟁은 독일-프랑스의 과정을 밟고 한국과 중국의 역사분쟁은 독일-폴란드의 과정을 밟으면 될 것 같기도 하다.
그러나 동북아시아 3국이 2차 세
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역사와 문화에 대해 공동연구와 조사를 수행하고, 세계문화유산의 등재에 공동으로 노력하여야 한다. ‘동북공정’자체가 앞에서도 지적했던 것처럼, 중국 정부가 주도하는 프로젝트이기 때문에, 한국에서도 정부차원의 대책이 필요할 뿐
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역사적 성격의 재평가」.『창작과 비평』69호. 창작과 비평사. 301~339(p38)
김경일. 1989.「1920,30년대 인쇄출판업에서의 노동 운동」.『한국사회사연구논문집』제15호. 한국사회사연구회.97~138(p41)
김광운. 1989. 「원산총파업을 통해 본 노동자조직
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한국관광공사 및 담당 지자체인 경상북도는 경주 양동마을을 세계적인 관광지로 집중 육성하고, 역사마을을 관광 상품화하기 위하여 다양한 정책을 계획하고 추진 중에 있다. 이러한 정책과 사업들이 실효성을 가지기 위해서는 정확하고 구
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한국교육 한술정보원』 학위논문(박사), 2011, 30~39p
살레시오 청소년센터(기관방문 일시: 2012년 02월 09일)
신채호 저, 방기봉 옮김,『조선상고사』 (비봉출판사, 2006), 3~7p
유홍준,『나의 문화유산 답사기』, 창비, 2011
최상훈 외,『역사교육의 내
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역사적 의미는 억압과 궁핍, 차별과 소외의 대상이었던 민중을 역사와 정치의 정면으로 끌어냈다는 것이다. (최장집, 2006)
오늘날 한국은 이러한 민주화 과정으로 인해 독제체제는 사라졌으며, 많은 부분에서 정치적으로 절차적 민주주의를
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한국사회에서의 종교의미 비교
베버의 공헌은 역사 발전에 있어 종교의 역할에 관한 것이다. 그의 저서『프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신』을 위에서 논의했듯이, 이 저서는 자본주의와 종교 사상의 중요성을 주장하였다고 볼 수 있다.
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한국민주주의』(나남, 1996).
사월혁명연구소, 『한국사회 변혁운동과 4월혁명』, 1, 2(한길사, 1990).
손호철. 1983. 전환기의 한국정치. 창작과 비평사.
손호철, 1995. 『해방 50년의 한국정치』.새길.
손호철. 2000. 현대한국정치: 이론과 역사. 사회
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I. 서론
한국에게 중국은 매우 각별한 국가다. 역사적 흥망성쇠를 함께하면서 최근까지도 양국은 역사적 사실을 규명하기 위해 대립의 각을 세우는 한편 양국 정부는 시대적 조류와 국익을 위해 수시로 반목과 동맹을 반복하고 있다.
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