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부활을 경험한 바 없다고 주장하였다. 구약의 신, 창조주와 통치자가 되는 신의 열등하고 불완전한 하위신이다. 타락한 물질계에서 벗어나는 것이 구원이다. 영적 실체의 참된 세계와 합일하기 위해서는 신비한 영혼의 광명인 영적 계시, 즉
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톨스토이의 주요작품
장편-<전쟁과평화>,<안나 카레니나>,<부활>
단편-<이반일리치의죽음>,<크로이체르소나타>등
4)단편의 대가 체호프(1)
-체호프(1860~1904):러시아 단편의 대가
-남러시아의 항구 도시 타간로그에서 태어나
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톨스토이의 주요작품
장편-<전쟁과평화>,<안나 카레니나>,<부활>
단편-<이반일리치의죽음>,<크로이체르소나타>등
4)단편의 대가 체호프(1)
-체호프(1860~1904):러시아 단편의 대가
-남러시아의 항구 도시 타간로그에서 태어나
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톨스토이는 농민에게 토지를 분배하려 했음
-아내의 반대로 뜻을 이루지 못하자 가출
-1910년 아스타포보 역에서 82세의 나이로 객사해 야스나야 폴랴나에 묻힘
장편 - 전쟁과 평화, 안나 카레니나 , 부활 단편- 이반 일리치의 죽음 , 크로이체르
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톨스토이가 발표한 민담이다. 주인공 이반은 어느 농부의 세 아들 중 하나로, 고지식하며 열심히 농사일을 하여 가족들을 부양하고 있다. 악마
는 형제들의 사이를 가르려고 갖가지 이간을 붙이지만, 그런 것에는 조금도 아랑곳하지 않고 오
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부활』은 지나치도록 도덕적이라는 짐을 지고 있지만, 성격 묘사와 장면 표현에서는 최고의 역량을 보였다. 그의 말에 따르면 예수의 교훈들은 교회적 권위와 신학적 궤변에서 해방되는 일이었다.
마지막으로 체호프를 빼놓을 수 없다. 그의
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부활》 이후의 주요작품으로는 《신부(神父) 세르게이》(1898), 희곡 《산송장》(1900), 단편 《무도회의 뒤》 《병 속의 아료샤》(1905) 등이 있고, 논문으로는 〈종교와 도덕〉(1894) 〈톨스토이즘에 대하여〉(1898) 〈현대의 노예제도〉 〈자기완
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톨스토이가 있다. 그의 장편『전쟁과 평화』,『안나 카레리나』, 『부활』은 현실의 객관적 묘사와 전형적인 인물의 창조라는 리얼리즘의 정수를 보여준다.
5. 20세기 러시아 문학
러시아 현대 문학은 19세기 말에서 러시아 혁명이 일어났던 19
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빈은 과거에 그녀에게로부터 청혼 거절당한 것을 생각하고 화를 내지만 돌리는 레빈에게 다시 한번 청혼하기를 부탁한다.
한편 안나의 마음을 돌리기엔 늦었다고 생각하는 까레닌은 아내에 대한 깊은 생각을 한다. 아내가 너무 미워 이혼을
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간이 끝도 없는 자신의 욕심을 채우려고 애쓰다 보면 결국 뭔가는 잃게 된다는 것이다. 물질적으로 이득이 있을진 모르지만 결국엔 욕심만 커지게 되어 주위사람들은 물론 자기자신마저도 잃게 된다. 그렇게 사는것은 잘못된 것임을 우리는
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