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상대가 없는지를 머리 속으로 생각하고 있으니 참으로 한심하다 아니 할 수 없다.
나는 작품을 읽으며 나의 생활을 깊이 반성하는 계기가 되었다. 작품 속 주인공과 같은 삶을 살지 않으려면 빨리 정리하고 제대로 살아야지 하면서 글을 마치
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상대가 없는지를 머리 속으로 생각하고 있으니 참으로 한심하다 아니 할 수 없다.
나는 작품을 읽으며 나의 생활을 깊이 반성하는 계기가 되었다. 작품 속 주인공과 같은 삶을 살지 않으려면 빨리 정리하고 제대로 살아야지 하면서 글을 마치
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마지막 목표라고도 할 수 있는데, 그것은 도서관을 짖는것이다. 세계에서 가장 아름다운 도서관, 편리한 시설로 장애인들도 쉽게 이용할 수 있고, 가난한 아이들도 무료로 마음껏 빌려볼수 있는 그런 도서관을 만들고 싶다. 누구든 공부하고
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8월 21일에 제정(帝政)러시아의 국기가 국기로서 부활하였고 2000년 12월 25일 국기에 관한 법에 따라 재제정하였다. # 1. 재밌었던 장면들
# 2. 감동적인 장면들
# 3. 그 밖의 다루고 싶은 것들
～영화 속에 나타난 러시아 이야기........
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으로 드러나 있는가? 내가 아는 것 중에서는 보지 못한 듯 하다. 물론 작가가 궁극적으로 말하고자 하는 것은 사랑의 중요성이라는 것을 파악했고 그 말하고자 하는 바에 공감은 한다. 그렇지만 그 말하기 방식은 나에게 흥미를 주지 못했고
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부활시키려고 노력하였다. 아브람체보파의 특징을 잘 표현한 사람으로 바스네초프를 들 수 있는데, 그의 작품 속에는 러시아 농민의 모습, 러시아에 대한 애정, 소박한 신앙심이 표현되어 있다. 19세기 말에서 20세기 초에 사실주의 미술은 구
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톨스토이(Lev Tolstoy, 1828-1910)
《전쟁과 평화 Voina i mir》(1864∼1869) 안나 카레니나 Anna Karenina》(1873∼1876)《부활 Voskresenie》(1899)
-폴란드 작가 시엔키에비츠(Henryk Sienkiewicz, 1846-1916)
<불과 검을 가지고, 1884>, <대홍수, 1886> <쿠오 바디스, Q
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부활. 2월 1일 'ロミオとジュリエット' 공연.
26년 8월 1일 '虞美人' 초연. 팬클럽 寶塚女子友の會가 寶塚友の會로 개칭.
30년 동경 다카라즈카 극장 접수 해제, 공연 재개.
32년 창시자 小林一三 서거.
33년 대계단 사용 개시.
34년 7월 26일 캐나
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부활주일
춘계심방
그룹신앙토론
세족식
5
어린이주일
어버이주일
성령강림주일
6
성경퀴즈대회
신앙도서읽고
독후감내기
7
그림,글짓기
대회
여름성경학교
8
경배와 찬양
반별시간(찬양발표,단합)
대학부 찬양팀초청
9
비디오상영
양로원방
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톨스토이의 문화배척
3. 필요하나 부적절한 입장
제 3장 문화의 그리스도 (두번째 유형)
1. 영지주의와 아벨라르에 있어서 문화와의 조화
2. “문화 - 프로테스탄티즘”과 리츨
3. 문화적 신앙에 대한 변호
4. 신학적 반론
제 4장 문화 위
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