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어도 손색이 없다는 훌륭한 인적자산이 많다는 점이였지만 한편으로는 그러한 자산을 활용할 수 없는 사회적·시대적 문제점이 크다는 것을 알기에 더욱더 열심히해서 훌륭한 인재가 되어 국가발전에 이바지 하는 것이 현재 대학생으로서의
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판단력'을 매개로 하여 비판철학의 틀 내부로 재도입되기에 이른다. 칸트는 미학, 유기적 세계, 경험적 역사(문화) 등의 영역에서 기계적 법칙들에로만 환원될 수 없는 어떤 통일성이 있는 현상들을 발견한다. 이 현상들에 대한 반성은 선험적
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, 문화와 가치, 이영철 옮김, 책세상, 2006
임마누엘 칸트, 백종현 옮김 판단력비판 아카넷, 2009
진중권, 미학 오디세이.2 휴머니스트, 2015 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 비트겐슈타인의 아름다움 그리고 예술
Ⅲ. 마무리하며
Ⅳ. 참고문헌
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철학적 기초 (조영일, 형설출판사) - 고대 그리스, 로마시대의 교육, 교육 사상가
- 중세의 교육, 교육 사상가
- 15C 르네상스 시대의 교육, 교육 사상가
- 16C 종교개혁 시대의 교육, 교육 사상가
- 17C 실학주의 시대의 교육, 교육 사상가
- 1
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사회학적 배경
2. 지정형(B형) 아이즈너 교육과정 개발에 대해 간단히 기술하시오.
1) 교육과정과 예술적 접근
2) 교육과정의 개발
3) 예술가적 교사
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고 문헌
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예술적인 작품을 만들 권리와 의무가 있다는 것을 알아야 한다.
참고문헌
▷ 강한섭(1994), 대기업의 영화산업 참여방안 연구, 문화체육부
▷ 권중운(1998), 영화예술에 대한 현대 영화이론의 철학적 문제, 한국미학회 제13권
▷ 김형석(1999), 영
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예술을 비판하고 배제시키려는 계몽적 도덕주의에 대항하는 것으로, 여기서 추는 현대의 독자적인 심미적 범주로 다시 한번 강조되었다.
참고문헌
◈ 먼로, C, 비어슬리, 이론과 실천, 미학사, 1987
◈ 박영선, 칸트의 판단력 비판에서 자연개
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비판
(2) 독일이데올로기
3) 루카치
(1) 계급의식
(2) 허위의식
(3) 리얼리즘
4) 프랑크푸르트 학파
(1) 생활방식으로서의 이데올로기
(2) 사고의 차단
(3) 문화산업에 대한 비판
(4) 이데올로기적 면역
2. 프레
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대한 프레드릭 제임슨의 이해
1) 역사성의 상실
2) 후기자본주의사회에 대응하는 문화논리
3) ‘역사’개념은 상징적 재현
4) 자본주의 문화
2. 포스트모더니즘에 대한 프레드릭 제임슨의 비판
1) 유토피아적 욕망의 상실
2) 봉쇄전략
3)
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예술창조자와 수용자가 만남은 진실한 상호 주관적 의사소통 행위가 되어야 한다. 특히 예술담론을 통한 수용자의 비판적 수용태도가 작품에 수용될 때 시뮬레이션의 세계는 그 힘을 잃을 것이다. 가상은 가상이고, 매체는 매체일 뿐이다. 매
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