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바흐찐, 조주관 옮김, 『러시아 현대비평이론』, 민음사, 1993.
로트만, 유리, 유재천 옮김, 『예술텍스트의 구조』, 민음사, 1994.
레몽 마르셀, 김화영 역, 『프랑스 현대시사』, 문학과 지성사, 1986.
Elizabeth C. Hirschman and Clinton R.Sanders, Motion Picture
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포스트모더니즘과 문학비평』, 서울:고려원, 1994.
최유찬,『문예사조의 이해』, 서울:이룸, 2006. 1. 포스트모더니즘의 개념 정립
2. 한국 현대시와 포스트모더니즘
3. 미국 포스트모던 시의 특성
4. 시대를 해체한 포스트모더니스트,
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포스트모더니즘은 `후기 모더니즘\'이라기보다는 `탈모더니즘\'이라고 번역되어야 한다\"고 주장하고 있다.*그는 <우리 모두는 다소간 리얼리스트이고 다소간은 모더니스트이며 또 동시에 다소간은 포스트모더니스트라고도 할 수 있다.>
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신 행정기관과 주(州) 기구의 지원(Apple 1985)에 시기의 측면에서 모든 단계에 학교에서 심지어 더욱 강조를 받고있다. 1. 교육학 : 포스트모더니스트가 간과하고 있는 점들
2. 문화자본의 정치경제
3. 미래학생들의 미래
4. 결론
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포스트모더니스트들은 시대적, 사회적 상황이 변화된 포스트모던 사회에서 전통적인 공교육체제는 더 이상 적합하지 않다고 생각한다.
다시 말해, 거대서사보다는 소서사가, 총체성·전체성보다는 국부성·파편성이, 중심성·자아성보다는
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포스트모더니즘은 총체성을 거부한다. 총체성에서 생기는 오류에 대해 반박하는 포스트모더니스트들은 그들의 이론을 내세우는 것 자체가 총체성에서 비롯되는 것이다. 이미지, 언어 등 문화를 표현하는 것에 대해 설명하는 방법에서 이론
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모더니스트인가, 포스트모더니스트인가 하는 질문을 받았을 때 어떻게 답변을 하겠는가? 만약, 양자를 공히 긍정하는 태도라면 그러한 균형 잡힌 태도가 가능한 것인가? 리얼리즘이건, 모더니즘이건, 포스트모더니즘이건 어느 한 쪽의 입장
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포스트모더니스트들의 역사관과 달리, 저는 역사 공부란 과거 인간이 처한 조건과 그들이 미래의 역사를 만들기 위해 행한 노력을 오늘의 우리가 합리적 이성을 통해 이해하고 일반화하는 작업이라고 생각합니다. 또, 바로 그렇기에 이 작업
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