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완고하고, 고도로 책임있는 노동이었다”고 주장한다.
그러나 현대사회는 다원화되고 있고 대중문화는 그러한 사회에서 커다란 위력을 나타내고 있다. 이제는 대중문화를 인위적인 입장에서 거부하는 식의 태도는 지양되어야 할 때이다. 대
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모던과 포스트모던의 논쟁 : 거인의 어깨위에 앉아 있는 난장이, 문화과학, 제22호 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 포스트모던(포스트모더니즘)의 등장
Ⅲ. 포스트모던(포스트모더니즘)과 정보사회
Ⅳ. 포스트모던(포스트모더니즘)과 디자인
1. 전체적
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전체주의보다는 지역주의 세계주의보다는 개인주의적 성향이 짙으며 한국 사회는 이러한 포스트모더니즘의 성격 때문에 이것을 기존 모더니즘의 산물로 수용하는 것이 아니라 그 자체로 수용하고 있다고 보아야 한다. 한국은 모던과 포스트
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포스트모더니즘은 모더니즘과의 여러 가지 관계 양상을 가지고 정의되는 것이 사실이지만, 시대구분의 의미로 받아들일 수 있다. 포스트모던 사상의 경향은 철학을 비롯한 학문적인 영역에만이 아니라 건축, 음악, 미술, 문화 각 영역의 실제
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포스트모던 소비문화 이해의 의의
20세기를 전후하여 합리적이고 정형화된 이성에 기반한 모더니즘에 대한 비판과 각성이 제기되기 시작하면서 여러 가지 경제적,정치적,사회적,문화적인 배경 아래 탈근대 즉 포스트모더니즘이라 불릴 수 있
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모더니즘은 이러한 권위주의적 인식론을 배격하고 단일하고 합의된 진리를 인정하지 않는다. 그 이유는 교과서 중심의 수업, 표준화된 교과서 및 평가 등은 흑백논리적 사고의 결과를 초래하기 때문이다. 따라서 포스트모던 사회에서는 기술
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포스트 모던 신학
홍정수 : 포스트 모더니즘
A.Glasser·D.McGavran, 전호진 : 종교다원주의와 그리스도의 유일성, 신학정론(Contemporary Theologies of Mission), 1991 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 포스트모더니즘의 정의
Ⅲ. 포스트모더니즘의 특성
1. 불확실성(Indeter
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포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상에 대해 서술해 보았다. 앞서 살펴본 바와 같이 물질주의, 계몽주의, 실증주의의 모더니즘, 관념적인 서구의 전통으로서는 해명이 되지 않는 후기 현대의 시대를 비판적, 때론 비관적 자세
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포스트모더니즘과 문화』. 문예출판사.
김광억 외 (2008). 『문화의 다학문적 접근』. 서울대출판부.
김성기 (2009). 『포스트모더니즘과 비판사회학』. 문학과지성사.
이정호 (2005). 『포스트모던 문화읽기』. 서울대출판부. I. 서론 1
II. 본
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포스트모더니즘과 문화』. 문예출판사.
김광억 외 (2008). 『문화의 다학문적 접근』. 서울대출판부.
김성기 (2009). 『포스트모더니즘과 비판사회학』. 문학과지성사.
이정호 (2005). 『포스트모던 문화읽기』. 서울대출판부. I. 서론
II. 본
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