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두고 총체적인 분석과 극복을 시도하는 일을 애당초 거부하는 것 음 준제이다. 또한 다양한 국면을 보아야 한다고 이야기 하지만, 실제로는 경제적-정치적 관계들보다는 심리적-문화적 차원, 혹은 ‘담론’ 차원에 집중하는 경향이 많다. 그
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포스트모더니즘은 보편적이고 전체주의적인 질서는 진리라는
이름의 가면을 쓰고 동일자를 반복적으로 양성하는 체계에 불과하다고 보
고, 이들의 해체를 주장한다.
둘째 , 교육지식의 표준화는 사회관계망에 의해 구성되므로 비판적 해석
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서 우주가 시작과 끝이 있다는 것과 역사가 어떤 중간 지점에 있다는 것을 부정했다.
이는 역사의 영원한 진행을 말하는 것으로 시작과 끝을 말하는 성경적, 종말론적 역사이해에서 이탈하였다. 즉 그리핀의 수정적 포스트모더니즘의 세계관
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포스트모더니즘이란 무엇인가 : 자연주의에서 미니멀리즘까지, 서울 : 민음사
김병종 저(1994), 미술강의, 통나무, 서울
김수영역(1995), 재미있는 미술 공부, 서울 : 교육과학사
이필곤(1994), 세계미술용어사전, 중앙일보사(주) Ⅰ. 개요
Ⅱ.
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론
- 박정자(2006). 로빈스 크루소의 사치: 소비사회를 사는 현대인의 정경. 기파랑
- 유진이(2008). 청소년 여가문화시설 모형개발을 위한 기초연구. 청소년시설환경학회
- 조혜영 외(2005). 청소년문화론. 한국청소년개발원 I. 포스트모던 논쟁
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995b). 초공간이 비록 포스트모던 담
론에 형성된 공간실재라 하더라도 그 담론공간의 물질성에 대한 이해가
여전히 요청된다. 아무리 초공간일지라도 일상생활을 둘러싼 모순적인
관계의 현장인 물질공간의 바탕을 벗어날 수 없다라는 의미
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ity) 가득찬 포스트모던 도시' 그 자체에 있
다. 끊임없는 광고의 공세, 비디오 매체를 통한 허상의 유포, 일상
에서 담론의 무성, 가상현실을 연출하는 하이테크 건물, 상품욕구
를 끝없이 자극하는 쇼핑몰, 기호학적 건물배열, 광장에서의 일
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포스트모던 도시의 특성을 소비주체/욕망
과 관련된 쇼핑몰이 확대된 공간으로 해석하고 있다. 도시 설명에
서 있어서 주요 개념들은 주체, 소비, 욕망 등이다. 이들의 이론적
전망들은 베버뿐 아니라 프로이드(Freud), 들뢰즈(Deluez) 등의 주
체
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론’, 민음사
-한국도시연구소. 1998, ‘한국도시론’, 박영사
-피터 손더스 지음, 김찬호외 옮김. 1998, ‘도시와 사회이론’, 한울
-권용우 외. 1998, ‘도시의 이해’, 박영사
-김한준 외, 1999. ‘현대도시무제의 이해’, 한길사 *포스트모던
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포스트모더니즘과 예술
독자(청중 중심): 예술가 자신이 아닌 작품에 의해 평가
수동적 소비자의 입장에서 벗어나 능동적 생산자의 역할 부여: 대중의식 강조
예술의 유희적 기능 중시, 무의미성
유쾌하고 수평적이며 해체주의적
문학: 탈
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