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포스트모더니즘(postmodernism)이란?
2.2 포스트모더니즘의 특징과 현상
2.3 포스트모더니즘의 교회(미래교회 전망)
2.4 포스트모더니즘 교회에 대한 비판적 고찰
2.5 포스트모더니즘 시대의 선교전략
3. 결론: 나가는 말
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터서비스산업 등 정보화시대에 이르면서 공급이 넘치고 수요는 광고와 패션에 의해 인위적으로 부추겨진다. 필요에 의해 구입하는 소비문화가 아닌 허영심과 향락,과소비적인 빗나간 소비사회는 때로 포스트모더니즘의 실험적이고 긍정적
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post.htm (검색일자: 2001. 10. 08)
http://www.ddorae.org/chgagbi/8/p6-1.htm(검색일자: 2001. 10. 20) Ⅰ. 서론
1. 연구 배경 및 목적 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 2 - 3
Ⅱ. 본론
1. 포스트모더니즘의 역사적 발전 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 3
2. 포스트모더니
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바뀌어버린 것에 대해서 적용이 된다고 한다. 뭉크 작품에서 보이는 불안과 소외와 같은 개념, 근본적 고립과 고독, 아노미, 개인적인 반항, 반 고흐 식의 광기 등은 포스트모더니즘적 세계에서는 더 이상 적절하지 않다고 말한다. 또한 이전
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포스트모더니즘 건축에 내재된 표현은 의미가 부여된 형태에 의한 상징성을 말하는 것이다. 이는 인간의 지각적인 차원이 경시된 유클리드적 공간이 단순히 부가돼 형성되는 공간이 아니라 그런 공간에 의도적인 의미를 부여하기 위해 지각
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질 수밖에 없다는 것.
->상대주의, 다원주의
②반합리주의: 이성적 자아는 허구
③탈정전화(脫正典化): 정전이 보편적 진리와 가치를 반영하고 있다는 것은 허구
④유희적 행복감의 향유
다. 포스트모더니즘과 교육
1) 포스트모더니즘의 이
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용하며 다 쓴 다음 버리고 다시 구입한다. 소비를 당연해 보이며 아무런 비판의식도 불러일으키지 않을 것이다. 이에 따라서 인간의 이성과 주체성을 무시하였다는 것이다. 사회적 삶의 물질적 기반을 소흘히 하고 있다. 포스트모더니즘의 확
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용하며 다 쓴 다음 버리고 다시 구입한다. 소비를 당연해 보이며 아무런 비판의식도 불러일으키지 않을 것이다. 이에 따라서 인간의 이성과 주체성을 무시하였다는 것이다. 사회적 삶의 물질적 기반을 소흘히 하고 있다. 포스트모더니즘의 확
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포스트모더니즘
어느새 ‘포스트모던’이라는 단어가 우리 주위에서 흔히 쓰이는 일상어의 하나로 자리 잡고 있다. 서구적이고 기이한 것으로만 여겨졌던 이 단어가 이제 우리의 문제, 우리의 논의대상이 되었다는 것이다. 그러나 한국 사
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포스트모더니즘 교육을 교육체계에 접목할 필요가 있다고 생각한다. 기존의 획일적인 교과과정에서 벗어나 일정 부분 학생들이 자신이 듣게될 수업을 선택할 수 있게 하고, 주입식 교육에서 벗어나 학생중심의 토론식 수업, 참관 및 견학수
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