|
포스트모더니즘까지, 실천문학사, 1995.
□ A. 블겐트, 조향순 역, 이탈리아 르네상스미술론(미진신서 35), 미진사, 1990. Ⅰ. 개요
Ⅱ. 낭만주의의 시대적 배경
Ⅲ. 낭만주의의 발전
Ⅳ. 낭만주의의 특성
1. 귀족적 낭만주의
2. 사회적
|
|
|
포스트-모더니즘 그리고 시각예술, 2003 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 해체주의(디컨스트럭션)의 정의
Ⅲ. 구조주의의 해체주의(디컨스트럭션)
Ⅳ. 데리다의 해체주의(디컨스트럭션)
Ⅴ. 가다머와 데리다의 해체주의(디컨스트럭션) 비교
1. 가다머
|
|
|
포스트모더니즘과 대중문화이론, 사회와 사상, 한길사
교육인적자원부·한국청소년개발원(2001), 지역사회와 함께 하는 학생(청소년)문화 활성화 방안 연구, 교육인적자원부·한국청소년개발원
박명진(1997), 문화연구 새로운 시각의 모색을 위
|
|
|
포스트모더니즘, 조형교육
이봉지(2009) 구조주의의 역사, 동문선
노대규 외(2006) 국어학 서설, 신원문화사
김민수(1980) 신국어학, 일조각
이승재 외(1999) 한국어와 한국문화, 새문사
장영준(1999) 언어의 비밀, 한국문화사
조지 밀러(1998) 언어의
|
|
|
포스트모더니즘에 關한 硏究", 숙명여자 대학교 대학원 박사학위 논문, 1991.
서유리, "American Hippie와 그 복식에 관한 연구",이화여자대학교 대학원 석사학위 논문, 1993.
유태순 역, 『衣服의 言語』, Alison Lurie, The Language of Clothes, 경춘사, 1986.
|
|
|
포스트모더니즘의 만남. 한울아카데미.
김미덕(2016). 페미니즘의 검은 오해들 (가부장제, 젠더, 그리고 공감의 역설). 현실문화.
허혜경, 박인숙 저(2010). 사회변동과 성역할. 문음사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 페미니즘의 정의
2. 페미니
|
|
|
포스트모더니즘이냐 ― 90년대 중국 지식인의 곤혹
과 모색,그 문화주의의 한계에 대한 고찰」,중국현대문학,제29집,pp.255-290.
백원담,2005,「중국에서 1980-1990년대 문화 전형의 문제―중국의 문화전형과
동아시아 역내 문화교통의 연관을 중심
|
|
|
포스트모더니즘까지』 열린책들, 2004
스털링 P 렘프레히트, 저, 김태길 역, 『서양철학사』, 을유문화사
김일방 저, 『환경윤리의 실천』, 한국학술정보, 2012
< 학술지 및 논문 >
윤용택, 『환경철학에 본 확장된 인간중심주의』, 철학사상
|
|
|
포스트모더니즘 사회와 기독교교육의 과제 : John H. Westerhoff Ⅲ의 교육론을 중심으로”, 석사학위논문, 협성대학교 출판부, 2004.
장미나, “기독교 방송(CBS)과 KBS 뉴스 보도의 객관성 및 선정성 비교 분석 = A comparative analysis on the objectivism and sens
|
|
|
포스트모더니즘 현상과 소구 방법에 따른 기법 연구 :상업 광고의 시각적 효과를 중심으로\". 서울 : 경희대 대학원. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 소비사회의 수동적 소비문화
1. 소비사회에서 소비
2. 소비사회의 등장
3. 광고와 소비사회
Ⅲ
|
|
메뉴펼치기
