|
Postmodernism and Education. London: Routledge. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 포스트모더니즘과 교육
1. 포스트모더니즘
2. 포스트모던에서의 교육의 의미
가. 이성중심과 진보교의의 부정
나. 교육내용으로서의 포스트모던적 지식
다. 정전(正典)의 다수성
Ⅲ
|
|
|
모던 연구방법이 그릇된 방향으로 나아감으로써 사회탐구의 실증주의적 접근법에서 포스트모더니스트들이 비판한 순진한 경험주의를 재생산하게 되고 사회정치적 비판의 가능성을 막아버리게 된다.11)
Ⅲ 맺음말
지금까지 포스트모더니즘
|
|
|
포스트모던적 사고방식은 결국 절망감을 처절하게 맛본 서구 철학이 동양 철학으로 이행하고 있는 현상이며, 이것은 서구적 문물을 어느 정도 받아들인 한국사회에서 받아들여지는 실마리가 된다고 하였다. 포스트모더니즘은 탈획일적, 탈
|
|
|
포스트 모더니즘적 교육의 도입은 오히려 큰 혼란만 야기할 위험이 크다. 그렇다고 현재 여러 문제점을 안고 있는 모더니즘적 교육을 그대로 지속해 나갈 수만은 없다. 정보화 사회로 접어들면서 획일화되고 절대적인 지식 자체가 의미가 없
|
|
|
포스트모더니즘은 결코 단순한 모더니즘의 변형이나 아류가 아니라고 한다.20세기의 지배적 사조가 모더니즘이었기에, 그리고 포스트모던 시대의 사조라는 의미에서 <포스트모더니즘>이라는 명칭을 갖게 되었을 뿐, 본질적으로는 탈모
|
|
|
사회과학적 분석틀과 관심영역의 한계에 대한 인식과 그 한계를 극복하려는 노력의 정당성은 계속적으로 유지된다고 볼 수 있다. 나아가 포스트모더니즘의 문제의식에 간접적으로 또는 직접적으로 동조하여 등장한 새로운 형태의 정치 사회
|
|
|
포스트모더니즘은 이러한 권위주의적 인식론을 배격하고 단일하고 합의된 진리를 인정하지 않는다. 그 이유는 교과서 중심의 수업, 표준화된 교과서 및 평가 등은 흑백논리적 사고의 결과를 초래하기 때문이다. 따라서 포스트모던 사회에서
|
|
|
사회는 때로 포스트모더니즘의 실험적이고 긍정적인 측면을 무력하게 만들기도 한다. 탈이념, 광고와 패션에 의한 소비문화, 여성운동, 제3세계운동 등 포스트모던시대의 사회정치현상은 우리사회와도 무관하지 않다.
참고문헌
송광택 : 하
|
|
|
Postmodern Era I. 서론
II. 근대의 반성
1. 근대의 문제점
2. 근대의 종교와 교육: 두 영역의 분리
III. 포스트모더니즘과 종교다원주의
1. 포스트모더니즘
2. 종교다원주의
3. 포스트모던 시대의 종교
I
|
|
|
, 컴퓨터 시대, TV, 비디오 영화시대, 다국적 소비자본주 의 시대 등을 포스트 모던 사회라 규정할 수 있고 이에 따르는 문화운동이 포스트모더니즘이라 할 수 있다.
사실 한국인과 포스트모더니즘의 관계는 그리 단순하게 서술되어질 수 없다
|
|
메뉴펼치기
