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그의 말은 어떤 위선마져 느끼게 한다. 이런 면에서 그를 규탄하는 것은 당연하고 한국인으로서 그렇게 해야 할 당위성이 있기도 하다. 그러나 한 인간을 판단함에 있어 그를 휴머니스트건 제주주의자이건 간에 그를 설명하고 비판한다는 것
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그 비판 ----------------------------- 18
(1) 실용주의 철학과 교육 ------------------------------------ 19
(2) 듀이의 교육이론 ---------------------------------------- 20
(3) 실용주의와 한국교육의 과제 ------------------------------- 22
Ⅲ.
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그 당시의 삶과 비교하고 연관지어 생각해 보자. 1장 한국 여성 문화사
2장 여성과 근대
재편된 여성의 지위
여성 대중의 탄생
주체성의 형성
3장 여성과 가정생활
결혼의 형태
가족생활을 둘러싼 담론
가정부인의 일
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한국기독학생회출판부), 1997
프란시스 A. 쉐퍼 저, 문석호 역, 기독교 문화관, 서울 : 크리스챤다이제스트, 1994.
허버트 J. 갠스 저, 강현두 역, 대중문화와 고급문화, 나남출판, 1998 II. 기독교적 문화 비판 이론
1. 니이버(H. Richard Neibuhr)의 문
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그러나 가장 중요한 것은 정부관료 자신들이 기존의 자화상을 비판적이며 반성적으로 바라보고 새로운 사명과 양심과 열정을 가지고 새로운 모습을 적극적으로 형성하는 일이라고 할 수 있다.
♣ 참고문헌 ♣
김광웅(1992), 『 한국의 관료제
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비판적 검토」. 『한국정치학회보』. 한국정치학회
신광영김현희. 1996. 「여성과 노동운동 - 70년대 여성노동운동을 중심으로」. 『한국사회학회후기사회학대회 발표문 요약집』. 한국사회학회
전성식. 2007. 「1987년 노동자 대투쟁까지 노동
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그룹 노사관계의 발전방향」(1997)
---- 「삼성독재의 현실과 개혁방향」(역사비평 2005 가을호)
---- 「재벌체제의 발전과 모순」(동향과 전망2001가을호)
---- 「재벌개혁의 정책과제와 방향」한국개발연구원(2000)
신문잡지기고 및 토론문
김기
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그동안의 한국사회의 뿌리깊은 폐단과 관행을 극복하며 정치를 이끌어나갈 준비가 되어 있는 지도자상이 미래에 국민들이 바라는 지도자상이며 세계화 시대에 국가 경쟁력을 갖출 앞으로 한국의 정치경제사회문화전반에서 세계의 흐름에
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과제
1. 지역적 특수성을 고려한 국가의 과감한 투자
2. 합리성ㆍ투명성의 확보된 부지선정
3. 교통동선시스템개발을 통한 건설기간 장기성 문제 해결
4. 소음․환경 문제 및 각종 민원과 관련한 전문적 민원처리 시스템 구축
Ⅴ.
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식민지 현실에 대한 전통의 질곡 …………………………………10
: 패러디 및 아이러니
(2) 현재적 삶의 조건에 대한 성찰의 약화……………………………11
: 알레고리의 강화와 아이러니의 약화
(3) ‘구여성’을 통해
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