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문학, 1991.
3. 김병연, 김삿갓 풍자시 전집, 실천문학사, 2000.
4. 조동일, 한국문학통사 제2권(제4판), 지식산업사, 2005.
5. ‘예술가소설에서 나타난 예술의 의미’ (문예창작론 2007학년도 1학기 발표자료). 1. 서 론
2. 김삿갓의 삶
3. 김
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근대론적\' 역사해석비판」, 『역사비평』 통권 58호, 2002년 봄호, p. 85
이찬희 ■ 손용택 ■ 정영순, 『일본 ■ 중국 중등학교 역사교과서의 한국 관련 내용 분석』, ㆍKEDI RR99-7, 1999.
이광주ㆍ오주환 역, 『역사이론』(문학과 지성사)
인민교육
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한국역사연구회 98-125(p.27)
정근식, 나간채.「1920-30년대 광주지역의 노동운동」.『호남문화연구』. 전남대학교 호 남문화연구소. 1992. 123-155(33p)
김경일. 2004.「한국 근대 노동사와 노동운동」. 문학과 지성사
김경일. 2008.「한국독립운동의 역
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한국사전연구사(1998)
한국민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 남염부주지
1) 소설의 성격
다. 구성
라. 줄
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한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사저포기 분석(4편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 만복사저포기
1) 소설의
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문학에 대해 더욱 깊이있게 이해하고 싶고 다른 문학작품들, 또한 한국문학뿐만아니라 세계문학, 영국문학, 미국문학에 대해서도 공부하는 시간을 가지고 싶다. 이번기회에 소설 “채식주의자”에 대해 다시한번 공부하고 문학에 대해 이해
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한국문학사의 쟁점』, 1986)
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\"용궁부연록\"은 이러한 김시습의 날카로운 현실에 대한 비판을 당시로서 그가 할 수 있는 최대한의 여백을 가진 대중 카타르시스를 구현한 신화소설이라고 할 수 있다.
\"용궁부연록\"은 이런 의미에서 단순한
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31쪽 아래에서 2째 줄: 그 작품 성격이 → 그 작품의 성격이
331쪽 각주 35번:
조수학, 최치원전의 소설성(한국민족어문학 2, 한국민족어문학회, 1975)
임형택, 나말여초의 전기문학(한국한문학연구 5, 한국한문학회, 1981)
김종철, 서사문학에서 본
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한국 문학에서 耽美主義 文學의 한 地平을 열어 놓았다는 점은 매우 중요한 意味를 갖는다고 보겠다.
參 考 文 獻
성하익 : 「김동인 탐미주의 문학연구」, 원광대 석사논문, 1985.
김봉진 : 「김동인의 소설론 연구」 한양대 석사논문, 1984.
김
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한국경제신문. Ⅰ. 서론
1. 연구 배경
2. 연구의 의의 및 목적
Ⅱ. 이론적 배경
1. 게임이론의 목적과 그 의의
2. 용어의 정의
Ⅲ. 사씨남정기, 원미동 사람들 소개
1. 사씨남정기 소개
2. 원미동 사람들 소개
. 작품 별 주요 갈등 상황
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