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한국 현대문학사의 접근방법
1. 개념
2. 문학사관
3. 문학적 진화의 개념
4. 문학사 기술의 중심문제
제2장 한국 현대 문학사론
1. 근대화의 개념
2. 한국 근대문학의 기점
3. 한국문학사의 저술 관점
4. 시대구분
5. 현대 문학사의 과제
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한국의 기록보존제도
Ⅴ. 중국의 기록보존제도
1. 근대적 기록보존제도의 변천
1) 기록보존기구의 설립
2) 팔천마대사건
3) 국민당 통치시기
4) 항일전쟁시기
5) 내전시기
2. 중화인민민주주의공화국 수립과 기록보존제도의 변천
1) 당과
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과제물
1. <문제1>. 1강에서 6강까지의 강의 내용을 참고하여, 고대 사회에서 현대 복지국가까지 각 시대별 시민의 의미와 역할을 요약하시오.
1) 고대: 시민의 탄생과 권력 구조
2) 중세: 종교적 시민관과 봉건적 권력 구조
3) 근대: 사회계약
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한국특수교육의 미래』, 특수교육의 개혁 과제, 서울: 도서출판 특수교육, 1992, pp.114-128.
김주영, 장애인 교육의 이론과 실제, 『장애우대학자료집』, 서울: 장애우권익문제연구소, 1994, pp.103-112.
윤점룡 외 2인, 『특수교육 진흥 방안 연구』,
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대한반도 인식과 전후냉전시기 (1945-1969)
2.닉슨 독트린 以後 데탕트時期(1969∼1979)
3. 신냉전시기(新冷戰時期 : 1979∼1990)
IV.냉전이후시대 미래지향적 한·일협력관계
1.한·일안보 협력의 배경
2.한·일관계의 현안과 과제
3.소결론
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과제가 남아있다. 의사소통에 대하여 듀이는 대화에 있어 예술만큼 훌륭한 도구는 없다고 설명한다. 한국사회의 근대적 소통문화는 세대 간, 성별 간, 직업 간, 취향 간의 소통을 막아왔다. 문화체육관광부를 필두로 문화다양성은 문화예술을
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한국교회의 신학이 하나님을 만나는 경험을 지속적으로 제공해줄 수 있는가 하는 것은 성령에 대한 이해와 태도와 깊은 연관성이 있을 것이다.
한국 교회는 성령 충만에 기반을 둔 영성을 지속적으로 개발하고 신학화해야 한다. 하나님의 실
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한국 여성신학』, 40호, 서울: 한국여신학자협의 회, 1999.
박봉수, “교육목회란 무엇인가?”, 『교육목회: 목회를 이끄는 힘』, 2월호, 서울: 대한예수교 장로회 총회교육부, 1999.
임희숙, “성인들을 위한 교회교육의 전망과 과제”, 『신학사
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한국행정개혁이론을 형성하는 일이다. 미완의 국가건설과 미완의 행정을 완성시키는 일이야말로 동시대 서구에서 탈근대논의, 정부실패논의, 탈이론논의가 무성한 지금 한국행정학이 해결하고 넘어가지 않으면 안될 중대한 과제이다.
참고
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근대의 그늘>, 2000, 당대
박노자, <우등열패의 신화 : 사회진화론과 한국민족주의 담론의 역사>, 2005, 한겨레신문사
에릭 존 홉스봄, <1780년 이후의 민족과 민족주의>, 1994, 창작과비평사
이선민, <민족주의, 이제는 버려야 하나>, 2
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