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한국 사회는 유교철학의 사상아래 역사를 함께 해왔지만 해방이후의 서구문명의 유입으로 상당부분 서양철학사상이 들어왔고, 또 우리가 받아들이고 있는 정치, 사회, 경제, 문화적인 면에서도 서양철학적인 면이 많이 보이고 있다. 어떠한
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한국은행 경제교육센터 경제교재편찬위원회,『한국은행의 알기 쉬운 경제이야기』, 2005.
한진수, 『쉽게 알자! 경제지식』,더난출판, 2002
밀랜드 M. 레레, 『미래 시장을 잡는 독점의 기술』, 흐름출판, 2006.
N. Gregory Mankiw, 『Principles of ECONOMICS T
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한국청소년개발원에 \'청소년자원봉사센터\'가 설립되어 현재 제도화의 틀에서 청소년 자원봉사활동의 활성화를 위한 구체적인 활동 방안을 갖고 추진하고 있는 것으로 나타났다. 또한 갑작스런 자원봉사활동의 제도화로 인해 청소년 자신
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한국사회적기업진흥원, (2012) “두드림, 사회적기업”, pp. 23-25,
한국장애인고용공단, (2015), “한 눈에 보는 2015 장애인통계”, 조사통계 2015-01, p. 8, p. 147.
논문
강병준, (2011), 거버넌스 구축을 통한 사회적 기업 활성화 요인에 관한 실증적 연
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한국사회복지론」, 나남출판, 2006
남세진, 「한국사회복지의 선택 - 쟁점과 대안」, 서울: 나남출판, 1995
박차상, 한국사회복지행정론, 서울:대학출판사, 2000
박형준, “사회복지서비스 전달체계 저해요인에 대한 실증분석”, 전주대학교 대학
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한국형사정책 연구원. 성폭력의 실태와 원인에 관한 연구 1997
한국여성상담센터. 성폭력 피해자를 위한 심리치료접근의 이론과 실제 제1장 서론
제1절 연구의 목적
제2절 연구의 방법
제2장 본론
제1절 수사기관(경찰)에서의 성범
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한국 선교사 자녀교육 집중 연구. 총신대학교 선교대학원 석사 학위논문.
조 벽(2004). 나는 대한민국 교사다 : 조벽교수의 새시대 교육자 생존 전략. 서울 : 해냄.
조영달(2005). 제도공간의 질적연구 방법론. 서울 : 교육과학사.
조창현(1990). 지방
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한국문화관광연구원, 「너울」, 204호, 2008
오민근, 정헌일, “사례로 보는 창조도시와 창조산업2”, 한국문화관광연구원, 「너울」, 205호, 2008
오민근, 정헌일, “창조도시와 창조산업의 국내 사례”, 한국문화관광연구원, 「너울」, 207호, 2008
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한국교회의 미자립도는 70%에 달한
다. 여기에 기성의 경우 전체 2,755개 교회 중 37.5%인 1,018개
교회가 경상비 1,500만 원 미만인 미자립교회로 보고되었다.5) 더욱
심각한 것은 2010년 기준으로 6만 개의 교회가6) 산재해 있지만 교인이
탈율은
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한국교육철학회. 교육철학, Vol. 23, No.0
임태평(1997), 「듀이의 \" 민주주의 \" 개념과 교육」, 한국교육철학회, Vol.15, No.0
정윤경(2003), 「듀이와 슈타이너의 교육사상 비교」, 한국교육학연구, Vol.9, No.2
양은주(2003), 「듀이의 흥미 개념과 학생중
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