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문화의 계발이 중요해 진다.
한국정치는 그 동안 군사독재의 잔재, 유교문화의 권위주의, 뿌리깊은 지역주의, 이분법적 사고, 정경유착, 기회주의 등의 문제점으로 인해 과정보다는 정권장악과 권력획득만을 중요시하는 악습을 가지고 있었
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문화예술분야 모든 정보를 공동제작하고 제공하는 상호 포 텔사이트 운영
(예: 조형예술, 디지털 영화 연극 무용 음악 하위 카테고리 교사 예술가 학생 학부모등 정보 검색자의 성격에 부합하는 정보 배치. 한국 지도를 통한 각 지방 정보 연
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한국 여성 문화사
2장 여성과 근대
재편된 여성의 지위
여성 대중의 탄생
주체성의 형성
3장 여성과 가정생활
결혼의 형태
가족생활을 둘러싼 담론
가정부인의 일상
4장 여성과 섹슈얼리티
성지식의 양성화
성매
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한국문 화관광학회 문화관광연구 제5권 제1호
김경훈(2006) “지역축제 활성화 방안에 관한 연구: 금산인삼축제를 중심으로”, 한남대 사회 문화대학원 석사학위논문
김홍운(1998) “문화관광, 문화관광도시의 정체성을 높여야”, 한국문화정책
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문화연구원 편, 일본의 요괴 문화, 3판, 한누리미디어, 2006.
최인학, 韓國의 도깨비와 日本의 바께모노(化物), 명지어문학, 11, 명지어문학회, 1979.
최지희, 한일 전래동화의 요괴담 비교연구, 울산대학교 교육대학원, 2004.
한국정신문화연구원,
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한국여성개발원 (2011) 『해방 후 한국여성의 정치참여 현황과 향후과제』 서울: 한학문화
한국여성정치문화연구소 (1997) 『여성과 정치』서울: 한국여성정치문화연구소
※참고 논문※
김혜영 (2005) 『여성정책의 출발과 향후 과제』 한국여
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문화의 다학문적 접근} 서울:서울대학교출판부, 1998.
장 동수. 외 10 {문화를 알면 교육이 보인다} 서울:침례교신학연구소, 2003.
박 진규. {청소년문화} 서울:학지사, 2003.
최 준식. {한국인에게 문화가 있는가} 서울:사계절, 1998.
이 소희. 외 13인 {
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문화의 쇠퇴의 이유를 크게 세 가지로 나누어 설명하고 있다. 첫째, 한국 차문화는 서원을 중심으로 전래되어 조선조 불교의 쇠퇴와 함께 음다 풍속도 쇠퇴했다는 것이다. 둘째, 연초(煙草)와 술 때문이라고 한다. 셋째, 한국의 수질이 좋기 때
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한국의 속담』
속담의 풍자성, 교훈성, 설득성, 비유성
한윤수, 『나를 살려준 속담: 우리말의 정수 속담이야기』, 형제, 1996
김충효, 국어학 탐구, 한국문화사, 2005, 275쪽.
최창렬, 『우리 속담 연구』, 일지사, 2002 1. 서론-------------------------
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한국정치경제의 위기와 대응. 오름.
------------. 2001. 한국정치학 50년: 정치사상과 최근 연구분야를 중심으로. 한울.
------------. 1997. 한국의 정치학. 법문사.
한국정치학회 편,『현대한국정치론』(법문사, 1986)
한배호. 2003. 한국정치문화와 민주
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