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곽효정(2000). 미술치료 프로그램이 정신지체 아동의 사회성 향상에 미치는 효 과. 임상미술연구 세미나 자료. 제35회, 한국미술치료학회, pp.23～43.
대전광역시 교육 연구원(1997). 미술치
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미술치료 사례연구. 미술치료연구. 2003
이근매. 자유화를 통한 미술치료가 학습장애아동의 학교부적응행동에 미치는 영향. 한국재활심리학회. 2000
최중옥,윤보선. 정신지체아동의 자아개념 개선을 위한 미술치료교육. 한국특수아동학회.2003&n
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한국지역발전학회.
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부소영(2002). 『기획축제의 관광지 이미지에 관한 영향 분석』 경기대학교
대학원.박사학위논문.
조규춘 외 2 (2000). 『전통문화 상품화계획』 전라
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교육과 역사인식 공유방안」, 고구려연구재단
김한종, 2005, 「역사교육 계열화를 위한 고등학교 국사교육 내용구성 방안」, 『호서사학』p. 40, 108~112
김희교, 「한국 동아시아론과 '상상된' 중국」, 『역사비평』통권 53호, 2000년 겨울호, p. 22~2
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전통적인 교육의 방법이란 이미 낙후된 것일 수 밖에 없다. 새로운 교육의 방법론을 개척하여 보다 효과적인 캐터키즘 교육을 운영할 필요가 있게 된다.
이 같은 몇 가지의 문제들이 해결되어 진다면 한국 교회 내에서 케터키즘 교육은 새로
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교육. 양서원.
이성은(1997). 총체적 언어 교육. 창지사.
이경우(1999). 총체적언어. 창지사.
이경우, 이은화(1997). 한국전래동요의 재발굴 및 통합적 활용. 이화여대 사범대학 인간발달연구소.
이경화(2001). 유아의 문해학습에 있어서 큰책접근법
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한국을 대표하는 문화의 상징
정부는 한국의 전통문화를 대표하는 문화적 상징(통합이미지)으로 태권도를 포함하여 한국, 불국사, 석굴암, 한복, 김치, 불고기 등 모두 10개 종목을 선정했다. 선진 각국들은 이미 자기나라를 대표하는 문화적
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교육대학원.
변재현. “빛을 통해 인간의 심리묘사를 표현한 렘브란트의 작품연구.” 『한국색채학회논문집』 17(2). 2003, 12.
서정연. “표현대상에서 예술현상으로: 빛과 공간예술에서 빛과 공간의 조형적 가능성.” 『미술세계』. 2010, 12.
이
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교육사상이 서 있다.
참고문헌
1. 자료
擊蒙要訣
聖學輯要
學校模範
2. 단행본
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김경탁, 율곡의 연구, 한국연구원, 1960.
박정애, 의미 만들기의 미술, 시공사, 2008.
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교육학회 추계 학술대회 논문집, 59-107.
청초초등병설유치원(2000). 2000년도 청초초등학교 병설유치원 교육계획안.
축석초등병설유치원(2000). 2000년도 (경기)축석초등학교 병설유치원 교육계획안.
Almy, M.(1975). The early childhood education at work, New York
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