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한국 선교는 사상누각의 길을 걸을 수 밖에 없을 것이다. 선교사의 기본 요건은 그가 하나님으로부터 선교사역에 대한 분명한 부름이 있는가를 알아보아야 한다. 두 번째는 선교사의 교육정도의 문제이다. 선교 교육이 너무 낮아서 하나님의
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전통적인 교육의 방법이란 이미 낙후된 것일 수 밖에 없다. 새로운 교육의 방법론을 개척하여 보다 효과적인 캐터키즘 교육을 운영할 필요가 있게 된다.
이 같은 몇 가지의 문제들이 해결되어 진다면 한국 교회 내에서 케터키즘 교육은 새로
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2-3. 정중어(丁寧語）
제 3 절 한국어(韓国語)와 일본어(日本語)의 경어비교(敬語比較)
제 3 장 결 론
<참 고 문 헌>
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교육적 태아교육 이 부분을 중요하게 생각하며, 본 연구가 그러한 방향에서 부모의 신앙발달과 태아의 신앙발달을 돕고, 또한 바로 그 안에서 교육과 상담 안정을 통하여 신앙성숙과 하나님과의 만남이 이루어짐으로 한국교회에 다음세대의
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한국사회의 혼인거래관행에 관한 연구. 이화여자대학교 박사학위논문.
김용학 김진혁. 1990. 지역감정의 관계적 분석. 한국 사회학.
박미해. 1990. 한국의 교육계층으로 본 배우자 선택. 가족학논집.
박민자. 1990. 도시 중간계층의 혼인거래관행
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교육. 양서원.
이성은(1997). 총체적 언어 교육. 창지사.
이경우(1999). 총체적언어. 창지사.
이경우, 이은화(1997). 한국전래동요의 재발굴 및 통합적 활용. 이화여대 사범대학 인간발달연구소.
이경화(2001). 유아의 문해학습에 있어서 큰책접근법
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교육이 이루어지기 위해서는 유치원 유아들의 방과 후 학원교육이 유아 중심의 교육과 자율성과 창의성을 중시하는 교육이 되어야 할 것이다.
참 고 문 헌
권이종(1992). 학원교육의 진로 - 2000년대를 향한 진취적인 사회교육. 한국학원총연합
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한국 청소년 프로그램에 도입된다면 직업교육의 전단계의 역할을 할 것이다. 한국의 아동 보육도 지역아동센터를 중심으로 교육과 특별활동과 취미활동을 해야 한다.
지역아동센터는 비영리단체로서의 운영목적에 따라 주체적이고 다양하
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교육대학원 석사학위 논문.
김영빈(1994). 방과 후 탁아 프로그램 개발을 위한 기초조사. 서울여자대학교 대학원 석사학위 청구 논문.
김재인(1996). 방과 후 아동지도 제도 도입 및 운영방안. 한국여성개발원
서영숙(1996). 종합사회복지관과 보육
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성인태권도의 인식 조사
2) 성인태권도의 분석 및 활성화 방안
5. 성인태권도의 교육 방안
1) 성인태권도의 교육목표 조사
2) 성인태권도의 교육목표 분석
6. 성인 활성화를 위한 태권도의 교육 방안
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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