|
한국모더니즘시 연구』, 시문학사, 1981
양왕용, 『한국근대시연구』, 삼영사, 1982
민병기, 『정지용』, 건국대학교 출판부, 1996
김춘수, 『시론』, 송원문화사, 1979
김학동, 『정지용연구』, 민음사, 1987
최동호, 『현대시의 정신사』, 열음사, 1
|
|
|
현대 미술사의 한 부분으로 자리를 잡은 그의 작품들은 “반 고흐 미술관”에서 대중들에게 계속적으로 기억되고 있다.
<참고문헌>
- 박성민, “후기인상주의 미술이 모더니즘 회화에 끼친 영향-20세기 초 모더니즘을 중심으로-,” 『수원
|
|
|
다다이즘, 형식주의 등
기존의 전통 부정 , 도시문명 속 인간성 상실 문제의식 기반
1930년대 식민지 모더니즘
1950년대 전후 모더니즘 1. 들어가며
2. 경성 모더니즘
3. 한국시사 모더니즘
4. 영미 모더니즘
5. 도쿄 모더니즘
6. 맺음말
|
|
|
모더니즘의 강세
(2) 리얼리즘 소설의 약화
(3) 장편의 활성화
(4) 여성주의문학의 등장과 페미니즘
(5) 젊은 작가의 동시대의 의식과 문화적 감흥력
4. 1990년대 시
(1) 도시적 일상성의 시- 일상, 대중문화, 테크놀로지
(2) 삶의 원형
|
|
|
1930년대의 한의학
Ⅱ. 1930년대의 과학담론
Ⅲ. 1930년대의 현대시
Ⅳ. 1930년대의 소설
1. 소재의 다면화
2. 기법과 예술성의 심화, 확대
Ⅴ. 1930년대의 문학비평
Ⅵ. 1930년대의 모더니즘
Ⅶ. 1930년대의 카프(KAPF)
참고문헌
|
|
|
한국 현대시 400선-1』, 태학사, 1996.
유종호, 『다시 읽는 한국 시인』, 문학동네, 2002. 목차
Ⅰ. 서론 …………………………………………………………… 2
Ⅱ. 본론
1. 오장환의 생애와 문학 …………………………………… 2~3
2.
|
|
|
미술제도, 문화제도, 문화예술 운동적 흐름에서 다양한 공공예술 프로젝트가 나타나고 있다. 한국의 공공미술은 자체의 개념적 진화와 함께 공공미술의 제도적 기반의 확장이 동시에 추진되어야 한다.
7. 나의 의견
인간의 주체행위 속에 도
|
|
|
속과 일정하게 타협하기 위한 방법으로 삼았으나 오늘날에는 반드시 청산해야 할 유산이다. 이이화, 역사속의 한국불교,(2003) 5쪽
둘째는, 평화를 모색하는 상생의 종교 지향해야한다. 불교는 평화, 평등 인권의 종교이다. 현대에 들어 세계 곳
|
|
|
포스트휴먼 사회는 이러한 재해석를 통해서 준비할 때, 혼란은 최소화되고 공존의 가능성은 높아질 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
1)이광석 외, 『현대기술미디어 철학의 갈래들』, 그린비, 2016.
2)한국포스트휴먼학회, 『포스트휴먼 시대의 휴먼』, 아
|
|
|
미술사, 오광수, 2000년, 열화당.
한국 미술사 101장면, 임두빈, 1999년, 가람기획.
조선 후기 회화의 사실정신, 이태호, 1996년, 학고재.
우리 옛그림의 아름다움, 이동주, 1996년, 시공사.
조선 미술사, 조인규외, 1993년, 학민사.
조선시대 그림속의 서
|
|
메뉴펼치기
