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II. 본 론
1. 한국 한시의 갈래와 양식
1) 갈래
(1) 고체시(古體詩)
근체시는 육조말엽인 양 무제(483~493)때에 침약(441~513)의 사성론이 나오면서부터 시작되었다. 따라서 근체시란 남북조시대에서 기원하여 당대에 성운의 규칙을 잘 지킨 시를 의
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한국어 기능교육(말하기, 듣기, 읽기, 쓰기)에서 의사소통 중심 교수법을 적용한 구체적인 예를 제시하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 의사소통 중심 교수법의 개요
1) 의사소통 중심 교수법의 원리
2) 의사소통 중심 교수법의
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II. 본 론
1. 저고리란
2. 고구려의 유, 좌임과 우임의 구별, 저고리 선의 의미
3. 백제의 유
4. 신라의 유, 사음대자(신라어를 소리나는 대로 한자를 빌려와서 기록한 것)로는 어떻게 불렸는지
5. 통일신라의 유, 흥덕왕 복식금제령에서 각 계급에
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II. 본 론
1. 한시의 분류와 특징
1) 고체시(古體詩)
2) 근체시(近體詩)
2. 시체(詩體)가 가지는 성격
1) 고체시(古體詩)
2) 근체시(近體詩)
III. 결 론
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 고체시(古體詩).hwp
2. 근체시(近
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II. 본 론
1. 나말여초 한문산문
2. 여말선초 한문산문
III. 결 론
참고문헌
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 각 시대별로 문단을 주도한 문인과 주요 한문산문 작품.hwp
2. 선초 사대부 한문학의 특징.hwp
3. 여말 사대부 한문학의 특징.hw
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II. 본 론
1. 연역적 방법의 특성
연역적 문법 교수는 라틴어와 그리스어를 가르치기 위하여 고안된 학술적이고 전통적인 방법으로 지금까지도 교실 상황에서 각광을 받고 있다고 하였고, 일반적으로 연역적 문법 교수가 경제적이고 투명하
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한국어문법 ④ 國語文典音學
32. 다음 중 우리말과 우리글의 명칭에 대한 설명으로 적절하지 않는 것은?
① 갑오경장 이후에는 국어와 국문으로 불렸다.
② 1910년 이후부터는 한국어와 한국문으로 불렸다.
③ 최현배의 졸업증서와 [한글모죽보
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능력을 포함한다.
- 중략 - 문해를 문자해득을 넘어서는 ‘문화이해’로 파악할 때 문해교육은 어떻게 해야 하는지에 대해 논하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 문해와 문해교육
2. ‘문화이해’로 파악할 때 문해교육
III. 결 론
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II. 본 론
1. 가장 의미있다고 생각되는 한 주차 강의
2. 다문화교육의 중층적 차원
3. 다문화교육 관련 프로그램
III. 결 론
참고문헌
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 강의 가운데 가장 의미 있다고 생각되는 한 주차 강의.hwp
2. 다문
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한국영화를 사례로 들어, 영화기획 및 제작의 각 단계를 체계적으로 자세히 설명하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 사전 제작 단계
2. 제작 단계
3. 후반 작업 단계
III. 결 론
참고문헌
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 사전 제
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