|
교육사상사. 교육과학사. 1. 어원
2. 사상적 배경
3. 대표적인 학자
(1) Jacques Maritain(1882-1973) - 인격도야론
(2) Robert Maynard Hutchins(1899-1977) - 고전독서교육
4. 기본적인 교육원리
5. 성격
6. 항존주의의 기여
7. 비판점
8. 교육
|
|
|
교육의 원리는 계속성의 원리에 정면으로 어긋나기 때문에 온 국민을 대상으로 대중교육에 적극적으로 도입할 수 없는 한계가 있다.
17. 토론후기
항존주의에 대한 조사와 정리가 끝나자 조원들끼리 항존주의에 대한 몇 가지 의견을 나누었다
|
|
|
한 교육은 소수의 엘리트를 위한 귀족교육이 되기 쉽다. 민주주의는 각 개인을 절대적인 존재로 보기 때문에 평범한 인간들의 다양한 가치체계(價値體系)를 존중한다. 그런데 항존주의는 유일 절대불변의 가치체계를 숭상한 나머지 민주주
|
|
|
항존주의- 시대적 배경
항존주의- 철학적 배경
대표적 사상가- 허친스
대표적 사상가- 아들러
파이데이아 제안
대표적 사상가- Maritain
인격도야론
항존주의 사상의 흐름
항존주의 교육원리
항존주의의 의의
항존주의- 한계 및 비판점
|
|
|
교육철학.
급격한 현대문명의 변화 속에서 영원하고 절대적인
것을 추구하면서 이성의
훈련을 중시하는 교육철학.
진보주의, 본질주의,
항존주의를 비판하면서, 현대문명의 위기를 통한 이상사회의 건설로 극복하고자 한 교육철학.
철학
루
|
|
 |
교육이 자칫 빠지기 쉬운 오류, 즉 무목적무질서무의도의 교육에 대한 방관자 혹은 방임자가 아니라, 유목적적이고 의도적인 교육의 안내자로서 아동의 학습활동에 관여해야 한다.
듀이의 아동중심 교육사상은 그동안 비판받아 오면서도 오
|
|
|
교육 프로그램의 도입과 적용에 있어 무비판적인 수용의 자세를 버리고 사전에 그러한 프로그램의 이론적 배경을 충분히 검토하고 장단점에 대한 분석이 선행되어야 하겠다.
[11] 결론
몬테소리 업적 가운데서 가장 크게 평가될 것 중의 하나
|
|
|
교육개발원. "국민학교 교수-학습 공간 재편성 모형개발." 연구보고 RR 95-9 (1995. 12).
한국교육개발원. "열린교육 현장연구." 연구보고 RR 96-10 (1996. 12).
Conley Davide T. Roadmap to Restructuring. ERIC Cleaning House on Educational Management University of Oregon, 1997.
Hoy Wa
|
|
|
교육의 원리 …………………………………………………73
1. 학습자의 맥락화에 대한 탐구……………………………………………73
2. 학습자와 수용맥락 간의 상호작용………………………………………75
3. 학습자 수용맥락의 개방성
|
|
|
학습관
2. 상호텍스트성과 스키마이론
3. 내용교과와 독서의 본질
4. 내용교과와 국어과
Ⅳ. 역사과 읽기 지도 방안
1. 역사과 읽기 지도의 의의
2. 역사과의 독자적 성격
3. 역사 내러티브
4. 비판적 역사 읽기
Ⅴ. 결론
|
|
 |
비판적 사고를 기반으로 사회 문제를 분석하고 해결책을 모색하며, 정책 제안이나 사회 단체와의 협력을 통해 실질적인 영향을 미치고자 합니다. 교육 활동이나 커뮤니티 서비스 등을 통해 지역사회에 봉사하고, 사회적 책임을 다하는 활동
|
|
 |
교육 프로그램을 개설하는 등의 사업 기회도 존재할 수 있습니다.
하지만 이 책에 대한 위협으로는, 이미 시간관리나 인생관리에 대한 다른 유명한 서적들이 많이 존재하고 있기 때문에 경쟁이 치열할 수 있다는 점입니다. 이 책의 내용이 모
|
|
|
원리, 기록법을 철저히 익히는 것을 1년 차 목표로 삼겠습니다. 2~3년 차에는 복합 질환 환자의 간호과정을 독립적으로 수행하고, 비판적 사고력과 리더십을 길러 팀 간 소통과 업무 조율에도 기여하는 간호사가 되겠습니다. 5년 내에는 중환자
|
|
 |
원리를 구체적으로 말하시오.
세포의 구성 물질에 대해 설명하고 세포막의 역할을 무엇인지 말하시오.
졸업 후 전공과 관련하여 무엇을 할 것인지 말하시오.
갈릴레이의 낙하 법칙에 대해 말하시오.
북한에 대한 경제적 지원 정책에 대해
|
|
 |
비판정신, 강대석 저, 학문사, 1997, 서울, p.191, 18
근대철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.35
철학, 어떻게 할 것인가, SM.엥겔 저, 문예출판사, 1992, LA, p.338
철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.48
어떻게 철학을
|
|
메뉴펼치기
