|
가족이 사회의 기본단위로서 존속하고 발전할 수 있도록 가족의 생존과 복지를 보장해주는 기능을 수행하는 과정으로 이해할 수 있다. 즉, 건강한 가족에게는 더욱 안정적이고 질 높은 생활을 영위할 수 있도록 지지해주며 당면한 문제를 스
|
|
|
사회적 행동에서 공유함으로써 다른 집단에게도 문화적 가치관이 전이한다. 이처럼 아동의 문화는 아동의 가정환경과 사회환경의 접촉에서 우리나라의 문화적 사고를 배우며 익힌다.
현대에는 산업화, 과학화로 인해 아동의 과거 전통문화
|
|
|
사회문제』
·나은영 민경환(1998), "한국 문화의 이중성에 관한 소고", 전북대학교 사회과학연구소 『사회과학연구』
·신수진 최준식(2002),『현대한국사회의 이중가치체계』,집문당
·임희섭(1980), "한국사회구조의 변화", 한국사회과학연구소
|
|
|
한다
12. 활동 중에 알게 된 비밀은 반드시 지킨다
Ⅴ. 노인에 대한 마음가짐
1. 주민상호교류를 위한 역할
2. 지역문제해결에 주도적 역할
3. 청소년 선도사업
4. 사회봉사활동
5. 전통문화?미풍양속 선양
6. 향토문화의 개발
참고문헌
|
|
|
가족과 친족의 인류학: 이론·쟁점·변화 』， 서울대학교출판문화원.
곽은희 (2011). 아버지의 자녀양육 참여, 성역할 고정관념, 유아 사회성과의 관계. 카톨릭대학교 대학원 석사학위논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 현대사회 가족이란
2.
|
|
|
사회 속에서 각 개인의 삶의 질 향상과 자아실현을 통해 행복이 보장되는 진정한 의미의 복지국가를 이룩하고 세계의 공영과 평화유지에 기여할 수 있어야 한다.
Ⅳ. 참고문헌
마르코 마르티니엘로(2002), 『현대사회와 다문화주의(다르게, 평
|
|
|
사회상이 다시 재정립되기를 바라는 바이다.
참고문헌
이소희 외, 현대가족복지론. 서울: 양서원, 2001
송혜림, 건강가정론, 건강가정사 양성교육 자료집, 2006
조희금, 건강가정론, 건강가정사 양상교육 자료집, 2005
조희금 외, 건강가정론, 신
|
|
|
2) 기계화
3) 자동화
4) 물량화
5) 규격화
6) 대중화
3. 우리의 대응
1) 바람직하지 못한 자세
2) 적극적 수용
3) 전통이 주는 교훈
4. 전통과의 단절
1) 원인
2) 문제점
3) 극복을 위한 노력 필요
Ⅷ. 향후 현대윤리의 과제
참고문헌
|
|
|
문제를 지닌 자녀가 많이 배출되고 있을 뿐만 아니라, 결손가정의 증가에 따른 가족구성원의 각종 심리적, 경제적 소외문제 등이 많이 나타나고 있다고 하겠다.
이상의 한국 가족문제들도 앞에서 제시한 현대화에 따른 사회 문화적 삶의 4차
|
|
|
가족 간의 갈등을 분석하고
대처방안을 모색하는 것이 사회부적응론의 주요 관점이라 할 수 있다.
* 참고문헌
- 백종만 외 공역(2006). 사회복지개론. 서울: 시그마프레스
- 김근홍, 박영란, 이정규(2006). 사회문제와 사회복지. 서울: 학현사
- 김
|
|
메뉴펼치기
