|
의는 근본적으로 보수주의적 취향을 지니며 기존 체제에 대한 도전을 불가능하게 하며, 행위자와 사회과학자를 수동적 존재로 격하시킨다!!
③사회학 비판
사회학이 사회를 진지하게 비판하지 않으며 현대사회의 구조를 초월하여 새로운 사
|
|
|
의(Define)내려져야 하는가?
9. 선이 악을 물리치고 이룩되는 사회가 있다면 그곳이 유토피아인가?
악이라는 개념이 사라지고 선이라는 개념만 남는 것이 가능한가?
10. 인터넷 안에서 철학의 거장들이 말하는 윤리이론들이 모두 실행된다면
인
|
|
|
의 빛나는 치유 일기, 이매진
심영희(2006) 위험사회와 성폭력, 나남
엘렌 베스 외(2008) 아주 특별한 용기, 동녘
앤소니 기든스(2007) 현대사회의 성, 사랑, 에로티시즘
최일섭 외(2008) 사회문제와 사회복지, 나남
이시백(2006) 성교육의 이론과 실제,
|
|
|
의 빛나는 치유 일기, 이매진
심영희(2006) 위험사회와 성폭력, 나남
엘렌 베스 외(2008) 아주 특별한 용기, 동녘
앤소니 기든스(2007) 현대사회의 성, 사랑, 에로티시즘
최일섭 외(2008) 사회문제와 사회복지, 나남
이시백(2006) 성교육의 이론과 실제,
|
|
|
의 빛나는 치유 일기, 이매진
심영희(2006) 위험사회와 성폭력, 나남
엘렌 베스 외(2008) 아주 특별한 용기, 동녘
앤소니 기든스(2007) 현대사회의 성, 사랑, 에로티시즘
최일섭 외(2008) 사회문제와 사회복지, 나남
이시백(2006) 성교육의 이론과 실제,
|
|
|
사회복지개론. 김상균. 나남. 2010
사회복지실천기술론: 제너럴리스트 실천 접근= Skills and techniques for generalist
social work practice. 조휘일. 학현사. 2005
사회복지실천의 가치와 윤리에 관한 연구. 오혜경. 카톨릭대학교사회복지연구소.
현대사회보
|
|
|
윤리
3. 충·효·선·의리의 의미
Ⅲ. 무사도의 성립
1. 사무라이의 신분
2. 사무라이의 윤리 및 삶의 태도
Ⅳ. 무사도정신의 사상적 배경
1. 사의 의미
2. 선과 무사도 정신
3. 주자학과 무사도 정신
Ⅴ. 무사도 정신의 현대적
|
|
|
의 최근 이혼율은 급격하게 증가하고 있는데, 여성의 이혼청구건수가 남성에 비해 많다. 이혼사유 가운데 가장 중요한 것은 배우자의 부정행위인데, 남자의 청구가 여자에 비해 높다. 이는 남녀에게 다르게 적용되는 성윤리의 이중적인 가치
|
|
|
현대사회와 미디어. 커뮤니케이션 북스.
헤럴드 생생 뉴스 (2006.08.18). ‘된장녀’의 오해를 벗긴다.
김형민.(2006). 인터넷 기사. 그들은 정말 우리가 알고 있는 된장녀 일까?
정희진.(2006.09.08). 된장녀와 탈식민주의. 씨네 21 서론
|
|
|
의 특성을 잘 나타내
주고 있는 것이다. 따라서 사람의 고유문과에는 시간 공간으로 존재하는 성스러
운 힘이 있는 것으로 그것이 바로 관광이 추구해야 할 이념이다. 현대사회와 관광사업
Ⅰ. 여가활동과 관광
Ⅱ. 현대사회와 관광
|
|
메뉴펼치기
