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희곡과 소설들은 대체로 서구 근대 작품들에 비해 짜임새는 엉성하면서 정서적으로 강렬하다. 그런 점에서 북한 공연예술이 지니는 이러한 특성은 남북한이 함께 지니는 특성에서 기인하는 측면이 있다. 그러나 다른 한편 남한의 예술이 정
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희곡학교마저 지망자가 없어지는 엄중한 위기에 봉착하게 되었다. 중국 정부는 중국 문화의 정수인 경극을 살리고자 많은 조치를 강구하였다. 큰 도시에는 전문적으로 경극을 상연하는 극장을 세웠고, 사라져가던 극장에 국가적으로 도움을
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장편 《탁류(濁流)》는 한 여인의 비극적인 사건을 놓고 사회의 비리를 풍자한 작품이다. 73년에는 유고로 중편 《과도기(過渡期)》와 희곡 《가죽버선》이 발견되어 《문학사상(文學思想)》지에 발표되었다. 저서로 《채만식단편집》 《탁
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장편 《탁류(濁流)》는 한 여인의 비극적인 사건을 놓고 사회의 비리를 풍자한 작품이다. 73년에는 유고로 중편 《과도기(過渡期)》와 희곡 《가죽버선》이 발견되어 《문학사상(文學思想)》지에 발표되었다. 저서로 《채만식단편집》 《탁
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장편소설을 냈다. 동 작품은 남북전쟁 이후의 상궤를 벗어난 세태를 꼬집은 풍자소설이다.
귀국한 그는 1876년 The Adventures of Tom Sawyer을 발표했으나, 이 책은 일부 도덕가들의 빈축 때문에 첫 해에는 그다지 많이 팔리지 않았으나 그 후 불후의
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장편이며 극적 요소가 강하여 자연히 대화부분도 많아졌으나 노래나 무용적인 동작, 화려한 액션은 변함이 없다. 따라서 문화대혁명에 의한 경극의 변질은 전통을 상실하게 하였으나, 1980년대 이후 그 고유형태를 되찾으려는 노력이 시도되
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장편 소설에서는 수용되기 어려웠고 단편소설에 많이 적용되면서 많은 변화를 나타냈다.
시와 극작가에서도 수용되었는데 시에서는 언어 속에 나타나는 부조화 혹은 불협화음으로 파악되고, 희곡에서는 ‘해방극’, ‘정신적 무대’, ‘이
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장편소설에 대한 신문기사도 소개되어 있다. <삼천리>에 소개된 벽신문 1933년 11월자는 나혜석이 김명혜(金明愛)라는 제목의 장편소설을 다 써서 거의 탈고해서 춘원에게 보냈다는 내용이다. 그러나 그 후에 이 작품이 어떻게 되었는지는
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장편 소설에서는 수용되기 어려웠고 단편소설에 많이 적용되면서 많은 변화를 나타냈다.
시와 극작가에서도 수용되었는데 시에서는 언어 속에 나타나는 부조화 혹은 불협화음으로 파악되고, 희곡에서는 ‘해방극’, ‘정신적 무대’, ‘이
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희곡소설의 발달이 뚜렷한데, 희곡에서는 《장생전》, 《도화선》이 2대 명작으로 손꼽히고, 소설에서는 《요재지이》, 《부생육기》 외에 《유림외사》, 《홍루몽》의 2대 장편이 당시의 사대부나 관료귀족의 생태를 폭로하여 쌍벽을 이루
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