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1912년 D.G.팔케의 극영화 《하리시찬드라왕》이후 많은 제작자가 나타났으나 영국의 지배하에 있던 인도는 식민지 정책의 심한 규제를 받고, 검열제도는 민족의식을 억압했다. 그 때문에 도피적인 내용의 영화와 신화적인 주제나 음악무용 등
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ber Gottfried Benn. Kritische Stimmen 1912-1956(Bd. 1.), 1957-1986 (Bd. 2), Frankfurt a.M. 1987.
Hohendahl, Peter Uwe (Hg.): Benn-Wirkung wider Willen. Frankfurt a.M. 1971.
Lohner Edgar: Gottfried Benn. Biographie 1912-1955, Wiesbaden 1958.
Lohner Edgar: Passion und Intellekt. Die Lyrik Gottfried B
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(1912-1936)
2) 전쟁의 시기(1937-1947)
3) 강단의 시기(1947-1980)
4) 은퇴 후(1980- )
4. 엘룰의 사상
1) 성경 계시의 중심 축- 예수 그리스도
2) 도시의 의미
3) 소망
4) 자유: 기독교적 삶의 형태
5) 기도
6) 그리스도인과 돈
5. 나가는 말
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1912년, 부강한 중국 재건을 목표로 중화민국이 수립되었습니다. 중화민국시기 국민당과 공산당은 서로 협력하거나 대립하면서 중국의 근대화를 도모하였습니다. 1920년대부터 1940년대까지 (1) 국민당과 공산당이 서로 협력한 사례를 소개하고
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.shutterstock.com/ko/image-illustration/fashionwoman-gibson-girl-fashion-1912-238062058
shutter stock
https://www.handmk.com/news/articleView.html?idxno=12752
핸드메이커
https://m.khan.co.kr/culture/culture-general/article/201811151149001
경향신문 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고 문헌
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