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이다.
글의 서론에서 언급했듯이 21세기는 다변화다원화를 특징으로 하는 다품종 소량생산 사회이다. 이 시대에는 틀에 박힌 생각이나 하는 사람이 아닌 창의적이고 종합 해결력을 갖춘 사람을 필요로 한다. 그러므로 상산고등학교가 변화하
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사람들이 그대를 비난하고 비방한다면 그대는 어찌하려는가?"
"부처님이시여, 그때에는 이 나라 사람들이 모두 착한 사람들이라서 나를 때리지 않고 비방만 하는구나, 라고 생각하겠습니다."
"부루나 존자여, 만일 그들이 주먹으로 때린다면
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사람이 대부분이므로 앞으로 여성의 건강증진 프로그램을 개발할 때는 이런 어려움을 극복할 수 있도록 하여야만 사업이 성공할 수 있을 것이다.
참고문헌
김정순. 역학각론 - 만성병과 사고 -. 신광출판사, 서울, 2003
대한고혈압학회 학술위
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사람이라는 것을 느낄 수 있었다
①
②
③
④
⑤
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나의 노력으로 활동대상자나 기관 직원들의 기대를 충족시킬 수 있었다
①
②
③
④
⑤
19
내가 하는 자원봉사 활동으로 인해 다른 사람들로부터 존중을 받았다
①
②
③
④
⑤
20
자원봉사활
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이는 웃음의 유발 원리 중 첫 번째에 해당하는 우월성 이론(superiority theory)으로 설명되는 것으로 보았다. 즉 다른 사람이 느끼는 모멸감 때문에 흡족해 하는 것으로 볼 수 있다. 이는 대체로 열등한 인물로 인해 유발되는 웃음인 것이다. 하지
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이다. 구약성경에서도 성경의 영감설(靈感設)을 주장하고 있는데, “야웨께서 말씀하시기를”또는 “주께서 말씀하시기를”이라는 표현이 2000구절 이상 사용되고 있다(삼하23:1-3) 또 선교 1세대에 속하는 사도들도 그들이 하나님의 감동을 받
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이고도 보수적인 신앙의 태도를 보여주고 있다는 점에서 우리에게 큰 위로이자 지침이 된다고 할 수 있다.
<참고 문헌>
편찬위원회. 『옥스퍼드 원어성경대전(121): 갈라디아서에베소서』. 서울: 제자원, 2001.
제자원. 『그랜드종합주석:
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이)
열어요/ 닫어요 (문/가방)
피워요 / 찍어요 (담배/사진)
먹어요 / 마셔요 (밥/물)
받아요 / 주어요(줘요) (공책/컵/가방)
들어요 / 내려요 (손/책)
// 이 표현들은 사람이 직접하는 동작이라는 것을 강조함.
- 3형식에 적용 // (을/를)을 강조
* 깜씨
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행동화로 연결되는 지식이다. 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 남궁용권, 율곡학회, 2000, 117쪽.
셋째로, 역행(力行)이란 행하기를 힘쓰는 것이요, 힘써 행하는 것을 의미한다. 특히 율곡은 당시 성리학의 관념적 병폐를 철저히 인식하고 이를
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이다. 그렇기 때문에 가능한 사이버 범죄를 방지하고 사이버 공간을 개선시켜나가는 것이 지금 우리가 해야할 작업이라고 할 수 있겠다. 그리고 사이버공간의 안전을 위한 이러한 노력은 어떤 특정한 계층의 사람들만이 해야 하는 것은 아니
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