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I. 서 론
인권은 인간이라면 누구나 향유할 수 있는 ‘인간의 권리’로 호명되어야 하며, ‘모든 사람’이 아닌 ‘국민의 권리’로 한정해서는 안 될 것이다. 인권은 한 국가의 구성원으로서 법적 권리가 보장된 존재로서가 아니라 자연적인
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I. 서 론
드라마(Drama)는 등장인물의 행위·행동을 통하여 이야기를 전달해 가는 예술 표현의 한 형태이다. 드라마는 텔레비전 방영을 목적으로 제작된 극형식 유형의 모든 프로그램을 말한다. 드라마의 구성 요소에는 동작, 대사(dialogue),
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I. 서 론
공자는 논어에서 인(仁), 의(義), 예(禮)의 개념을 중심으로 정명(正名)과 직(直), 충서(忠恕)와 성덕(成德)의 문제를 제시하였다. 이것을 관통하는 문제의식은 인간이다. 공자는 인간과의 관계에 초점을 두고 있다. 그렇기 때문에 인(仁
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I. 서 론
현대사회의 경제적ㆍ물질적 조건들은 문화를 하나의 독자적인 영역으로 형성해가고 있다. 말하자면 경제성장과 물질적 풍요, ‘생산 공간’과 ‘소비 공간’의 분리, 노동(일)과 놀이(여가)의 분리, 노동시간의 감소와 여가시간의
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I. 서 론
인간에게 의생활은 살아가는데 필수적인 요소 중 하나이다. 인간이 의복을 착용하지 않고 살아가는 것은 불가능하며 사회적으로 타인과 교류하고 자신을 표현하는 수단으로서도 사용되며 자신의 몸을 외부의 위협으로부터 보호하
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I. 서 론
사회복지는 이념적인 의미에서 인간생활의 이상적인 상태이며 실천적인 의미에서는 사회복지 이념의 달성을 위한 조직적인 활동이라고 할 수 있다. 대부분의 산업화된 사회에서 사회복지는 재정적인 측면에 있어서나 서비스를 받
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I. 서 론
농업사회의 주요 생산품이 농산물이고, 공업사회의 주요 생산품이 공산품이라면 정보사회의 그것은 정보라고 할 수 있을 것이다. 그렇다면 정보사회에서 사람들은 정보를 생산하여 정보를 입고, 정보를 먹고, 정보 속에 산다는 것인
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대체로 기획, 생산, 판매가 일체화된 형태가 아닌 사입 형태의 브랜드를 전개하고 있고, 매장만 대형화되었지 기본 SPA의 골격을 갖추고 있지 못하고 있기 때문이다. 비록 SPA의 기본 골격을 갖추지 못한 경우가 많지만, SPA를 표방하며 전개되는
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I. 서 론
진로이론은 시대적 흐름에 따라 변화하고 있다. 진로관련 이론들은 특성요인이론을 중심으로 개인에게 가장 적합한 직업을 매칭해주는 개인-환경 적합성 모델에 근거한 패러다임이었다. 현재 널리 사용되는 진로이론은 개인의 특성
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I. 서 론
최근 신체 움직임에 대한 관심이 고조되면서, 체력강화를 목적으로 하는 단순한 신체의 움직임 뿐 만 아니라 효율적인 신체 움직임을 위한 기능적인 면에서의 연구가 활발히 이루어지고 있다. 신체 활동은 근력을 향상시킴으로써 자
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