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사회 지도층의 호화 결혼식으로 부러움과 선망의 대상으로 포장하여 보도하고 있다. 이러한 보도 실태를 자제하고, 대신 사회지도층의 건전한 혼례 문화 사례 소개나 평범한 시민들의 결혼 속에서 귀감이 될 만한 사례들을 보도하는 것이다.
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사회는 장기간 지속되는 결혼이나 파트너십을 더 쉽게 붕괴시킬 것인가? 우리는 점점 더 비참함과 폭력으로 상처 입은 정서 상태와 성적 관계에서 살아가게 될 것인가? 그 어떤 누구도 확실하게 단언할 수는 없다. 그러나 우리가 지금 막 내린
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/ 정현숙 저 / 신정 / 2016
가족과 젠더 / 정영애, 장화경 저 / 교문사 / 2010 I. 결혼의 의의
II. 결혼의 동기
1. 개인적 동기
2. 사회적 동기
III. 결혼의 법적 중요성
1. 혼인 성립의 실질적 요건
2. 혼인신고
IV. 결혼식
* 참고문헌
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결혼은 별개”라는 가치관의 확산이다. 사랑은 사랑이고 결혼은 결혼에 적합한 사람과 한다. 여기서 결혼에 적합하다는 것은 “돈과 백”으로 일컬어지는 사회 경제적 조건일 것이다. 대부분의 설문조사에서 결혼조건의 첫째가 성격 ,둘째가
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결혼가정 자녀
3. 한국사회에서 함께 살아가고 있는 다문화청소년이 겪는 문제점
1) 학교 부적응
2) 언어문제
3) 학업수행의 어려움
4. 사례
5. 해결방안
1) 학교 적응을 위한 다양한 프로그램
2) 한국어교육
3) 이중언어 교육 정책에 대
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결혼 관련 통계 및 시사점, 한국개발연구원 경제정보센터
4. 서지성(2009), 일본 결혼식장의 실내공간 특성에 관한 연구, 건국대학교
5. 윤선애(2010), 일본과 한국의 다문화 사례 비교연구, 고려대학교 지방자치법학연구회
6. 정기선 외 1명(2010),
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사회적으로 고립화되며 가족은 해체될 수밖에 없는 운명에 놓이게 된다.
가족제도가 폐지되고 교육이나 매스미디어를 통해서 개인주의 양식과 평등의식은 확대되고 있다. 그럼에도 불구하고 한국인의 결혼관이나 가족의식은 좀체로 변하지
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결혼이민자의 한국문화 조기 적응을 지원하기 위해 ‘문화멘토’를 활용 결혼이민자의 한국사회 정착을 제고하고, ‘다문화정보 포털사이트’를 구축하여 다양한 언어로 정보를 제공하였다.
문화체육관광부령 제175호 제6조제2항
제6조제2항
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사회에서 크게 영향을 받고 있지는 않는 것으로 보였다. 이것은 현재 국제 결혼 체제가 남편을 중심으로 아내가 한국의 문화를 습득하는 식의 국제 결혼 문화가 이루어져 있기 때문이다. 그리고 그룹을 짓고 함께 자국의 정보를 공유할 만할
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결혼생활은 사회 경제적 조건과 제도 내지는 전통관
습 그리고 문화적 차이 외에도 삶에 대한 철학 및 생활행태가 서로 다른 남과의 생
찰이기 때문에 결코 쉽지 않음이 정상이다. 결혼은 바로 이러한 어려움까지도 포함
된 미래의 살을 함께
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