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문화는 오른쪽으로 여미는 우임, 동예에서는 남녀 모두 곧은 깃이 아닌 곡령임
- 중략 - 제1장 삼국시대 이전 복식
제2장 고구려 복식
제3장 백제, 신라, 가야 복식
제4장 통일신라 복식
제5장 발해 복식
제6장 고려시대 남자 복식
제7장 고
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문화는 오른쪽으로 여미는 우임, 동예에서는 남녀 모두 곧은 깃이 아닌 곡령임
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제2장 고구려 복식
제3장 백제, 신라, 가야 복식
제4장 통일신라 복식
제5장 발해 복식
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복식
제5장 한국인의 편복포
제6장 한국인의 치마 저고리와 바지
제7장 조선시대의 관복
제8장 조선시대의 관모
제9장 한국인의 신
제10장 조선시대 여인의 예복
제11장 조선시대 여인의 몸치레
제12장 한국 여인의 머리 양식과 수식
제13장 개항
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문화유산으로 호복의 원초적 형태라고 여겨지는 의복 출토
④ 북방계 양식의 옷의 분포: 몽골, 티벳, 북유라시아, 남러시아, 중앙아시아, 동북아시아, 일본에까지도 분포
(3) 한국복식의 원류
지역의 특성상 유목문화라는 공통성을 갖고, 우
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문화유산으로 호복의 원초적 형태라고 여겨지는 의복 출토
④ 북방계 양식의 옷의 분포: 몽골, 티벳, 북유라시아, 남러시아, 중앙아시아, 동북아시아, 일본에까지도 분포
(3) 한국복식의 원류
지역의 특성상 유목문화라는 공통성을 갖고, 우
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복식
제5장 한국인의 편복포
제6장 한국인의 치마 저고리와 바지
제7장 조선시대의 관복
제8장 조선시대의 관모
제9장 한국인의 신
제10장 조선시대 여인의 예복
제11장 조선시대 여인의 몸치레
제12장 한국 여인의 머리 양식과 수식
제13장 개항
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중략제5장 한국인의 편복포
1. 상대 사회와 고려의 포의 양상
(1) 상대사회의 포
① 포의 발생
㉠ 저고리나 바지만큼 절대적인 기본복식은 아니었으며 상대적으로 부가적인 의미를 주는 복식
㉡ 겉옷의 의미를 갖는 포는 상대적으로 의례적
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