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때 무심코 내 뱉는 말은 ‘ 점이나 보러갈까’이다. 책에서도 나와 있듯이 제주도에 특별히 제주도 토박이인 심방이 많은 것이 아니라 육지에서 온 무속인들이 많다. 내가 제주도사람이라서 점에 관심이 있다기 보다는 아무리 과학이 발달한 현대사회의 사람이더라도 인간의 어디에는 무속이 자리 잡고 있는 듯하다. 때문에 나도 저와 같은 말을 했을 것이다.
내 주변 내 또래 친구들을 보더라도 하다못해 점까지는 아니더라도 타로카드로라도 점을 처 보는 친구들을 꽤 많다. 현대과학이 무속의 힘을 과학적으로 증명하지 못하는 이상 사람들은 어느 정도 무속에 의존 할 것이다. 무속 또한 어느 정도 우리 삶의 뿌리내려져 있다고 본다.
제주도의 민간신앙에 대해 알아보면서 너무 낯설지 않은 내용들이라서 어쩌면 딱딱했을지 모르는 책을 재미있게 읽었다. 새롭게 알게 된 사실들과 내가 보면서 자라왔던 것들을 더 자세히 알 수 있던 시간이었다. 모든 사회적 사실들이 과학에 의해서 증명되고 밝혀지는 세상에 우리는 살고 있지만 과학으로 증명 할 수 없는 무속에도 많은 의존을 하며 살고 있다. 때문에 우리는 민간신앙에 대해서도 더 많은 연구와 무속인들을 위한 사회적 기반이 마련되어야 할 것이다.
내 주변 내 또래 친구들을 보더라도 하다못해 점까지는 아니더라도 타로카드로라도 점을 처 보는 친구들을 꽤 많다. 현대과학이 무속의 힘을 과학적으로 증명하지 못하는 이상 사람들은 어느 정도 무속에 의존 할 것이다. 무속 또한 어느 정도 우리 삶의 뿌리내려져 있다고 본다.
제주도의 민간신앙에 대해 알아보면서 너무 낯설지 않은 내용들이라서 어쩌면 딱딱했을지 모르는 책을 재미있게 읽었다. 새롭게 알게 된 사실들과 내가 보면서 자라왔던 것들을 더 자세히 알 수 있던 시간이었다. 모든 사회적 사실들이 과학에 의해서 증명되고 밝혀지는 세상에 우리는 살고 있지만 과학으로 증명 할 수 없는 무속에도 많은 의존을 하며 살고 있다. 때문에 우리는 민간신앙에 대해서도 더 많은 연구와 무속인들을 위한 사회적 기반이 마련되어야 할 것이다.
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