(법과사회)2021-1학기출석수업대체

소개글

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목차

서 론


본 론

1. 독일의 법사회학자 막스 베버(Max Weber)의 네 가지 법체계 유형론

2. 프랑스의 법사회학자 에밀 뒤르켐(Emile Durkheim)의 구조주의적 법사회학이론


결 론


<참고문헌>

본문내용

에서 불공정한 계약에 대한 규제는 물론이고, 공정한 계약에 의해 결과한 불
평등한 사회관계도 사후적으로 시정되어야 마땅하다는 복지사회적 구상을 그려낸다. 업적의
불평등도 개인에게 그 책임을 다 돌릴 수 없는 사회적 환경의 산물인 까닭이며, 또한 능력
과 노력의 차이에도 불구하고 우리 모두는 서로 사랑하고 존중해야 하는 형제이기 때문이
다. 그것은 정의의 이념을 넘어서는 박애의 이념에 대한 요청이기도 하다. 개인보다는 사회
에 초점을 두고 있는 구조주의는 사람이 중심이 아는 것으로 본다는 비판이 있을 수 있다.
즉, 인간의 행동이 사회 속에 내재되어 있는 구조에 영향을 받는 것이고, 사회는 인간 외부
에 존재한다는 관점으로 사회의 구조적 논리의 바라본다는 것이다. 인간은 사회와 문화의
객체로 본다는 비판을 받고 있다. 개인보다는 공동체, 사회 문화, 규범, 관습 등이 구성원들
이 합의해서 결정한 것으로 객관적이고 보편적이라고 하나 현실에서 그것이 모두 옳은 것은
아니며, 구성원의 사고 방식과 생각이 변화하면 이러한 것도 변화해야하는 것이며, 이에 대
한 설명은 다소 부족함이 있다. 사회와 구성원에 대한 균형적인 관점이 필요하며, 구조보다
는 개인의 관점에 대한 이해도를 높이고 부가적이거나 보조적인 관점에서 결과에 대한 현상
분석 단위에서 사회를 이해하는 것이 필요할 것으로 본다.
결 론
법사회학의 이론과 패러다임에 있어서 법사회학의 사회를 바라보는 다양한 시각이 존재하고 있으며, 법사회학도 방법론적으로 사회학의 한 분야이고, 사회 현상을 분석하고 해석하고 있다. 따라서 사회학의 이론과 패러다임 변화에 상당한 영향을 받고 있으며, 법현상 분석에 있어 당연히 사회학의 분석과 해석의 틀을 준용할 수 밖에 없다. 법사회학의 주요한 통합론과 갈등론 중에서 문화주의와 구조주의는 통합론을 보다 세밀하게 연구한 분야로서 사회 구성요소 사이의 조화와 전체 사회의 존속을 중시하는 통합론에 속하기도 한다. 위에 막스 베버의 주요 이론인 문화주의에 대한 내용에서 살펴보았듯이 사람들 사이에 공유된 문화와 관념을 통일성에 의한 사회의 조화를 강조한 반면, 구조주의 사회 구성요소 사이의 상호 관계의 양상과 패턴에 초점을 두어 이들의 상호작용이 전체사회의 유지 및 존속에 기여하는 계기를 중시해오고 있다. 이는 에밀뒤르켐의 주요 이론을 살펴보면서 알 수 있었다. 이러한 사회학의 관점들은 절대성이 아닌 상대성이며, 관심의 초점 대상을 개인으로 볼 것인지, 사회로 볼 것인지에 대해 이론 전개 양상이 다르게 나타나게 되며, 대상 관점에 대한 상세한 분석과 깊이 있는 연구를 통해 사회현상과 구조를 이해할 수 있는 매우 중요한 연구 활동이라고 본다. 다만, 사회현상에 대해서 몇 가지의 이론으로 단순하게 설명할 수 없는 것이 인간과 사회에 대한 연구이다. 따라서, 이에 대한 연구를 통한 현상의 분석과 이해는 바람직하나 절대적인 이론이 존재할 수 없는 전제하에 비판적으로 바라보는 것 역시 연구자나 수용자의 중요한 태도일 것이다. 이러한 관점에서 연구 대상이 관점이 서로 다른 문화주의와 구조주의에 대한 막스 베버와 에밀 뒤르켐의 이론과 연구 내용의 탐구는 인간과 사회현상에 대한 이해도를 높이고 비판적인 사고를 통해 인간과 사회를 바라보는 다양한 시각과 사고의 전환을 가져주는 매우 의미있는 활동이라고 본다. 금번 학습을 통해 나 자신이 한 단계 성장할 수 있는 좋은 기회였고, 앞으로 법의 관점에서 다양한 사회현상을 바라보고자 한다.
< 참고 문헌 >
이상영·김도현공저, 법과사회(2021), 한국방송통신대학교출판문화원
홍완식, 법과사회(2021), 법문사
최대권, 법과사회(1997), 서울대학교출판부

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방송대,   과제,   중간,   기말,   법학,   사회