현대의서양문화 ) 소셜 네트워크라는 개념을 설명하고, 이 개념이 자신의 삶과 사회의 변화 과정에 있어서 어떠한 영향을 끼쳤는지를 피력하시오

소개글

현대의서양문화 ) 소셜 네트워크라는 개념을 설명하고, 이 개념이 자신의 삶과 사회의 변화 과정에 있어서 어떠한 영향을 끼쳤는지를 피력하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 소셜 네트워크
1) 개념과 기원
2) 삶과 사회에 끼친 변화
Ⅱ. 보바리 부인
1) 소설의 특징
2) 영화적 기법과 연결 가능한 사례
Ⅲ. 참고 자료

본문내용

신입생 샤를의 모습을 머리 위에서부터 어깨, 초록색 웃옷, 손과 소맷부리, 멜빵바지와 양말, 신발 순으로 묘사하며 천천히 위에서부터 아래로 내려오는 장면연출을 적용한다면 소설에서 보여준 묘사와 완벽하게 일치되는 묘사를 볼 수 있을 것이다. 이외에도 소설 속에서 인물을 묘사하는 장면은 모두 ‘틸팅’ 기법과 함께 ‘줌 인’하여 인물을 확대하듯 세밀한 부분을 묘사하는 장면들을 볼 수 있다.
영화적 기법중 ‘미장센’의 기법 역시 소설 곳곳에 적용하여 사용할 수 있을 만큼 묘사가 되어있는 장면들 역시 볼 수 있었다. 소설의 내용 중 엠마와 로돌프가 숲 한편에서 서로 사랑을 나누었다는 것을 암시하는 장면을 볼 수 있었다.
“곧이어 그녀의 몸에 힘이 빠지고 눈에 눈물이 가득 고인 채 긴 전율과 함께 얼굴을 가리면서 마침내 몸을 맡겨 버렸다. 저녁 어둠이 내리고 있었다. 지평선에는 태양이 나뭇가지들 사이를 지나면서 엠마의 눈을 부시게 하고 있었다. 그녀의 주변 잎사귀들이나 땅 위 여기저기에서는 마치 벌새들이 날아다니면서 깃털을 흩뿌려 놓은 것처럼 온통 빛의 반점들이 흔들리고 있었다. 사방이 고용했다. 뭔가 달콤한 것이 나무들에서 발산되고 있는 것 같았다. 그녀는 가슴이 다시 뛰기 시작하는 것을 느꼈고, 우유가 철철 흐르는 것처럼 몸속에서 피가 순환하는 것을 느꼈다.”
이 장면의 묘사를 통해 우리는 그들이 사랑을 나누고 난 뒤 저녁이 되도록 누워있었구나 하는 장면을 상상할 수 있었다. 직접적인 관계 묘사는 없었지만, 엠마가 누워있는 장면 속에서 이러한 의미를 파악할 수 있었다는 것을 영화의 기법 중 미장센을 이용한다면 이러한 느낌을 느끼기에 좋지 않을까 하고 생각하였다.
장소에 대한 묘사 역시 ‘줌인’과 ‘컷’의 영화적 기법을 활용하기 쉬운 구조로 되어 있다. 다음은 엠마가 성당에 찾아왔을 때 본 풍경이다.
“벌써 달려온 몇몇 아이들은 묘지 포석 위에서 구슬치기를 하고 있었다. 또 다른 아이들은 담에 걸터앉아 나막신을 신은 발을 흔들면서 낮은 울타리와 최근에 쓴 무덤들 사이에 자라고 있는 큰 쐐기풀들을 쓰러뜨리고 있었다, 그곳이 유일하게 녹색으로 풀이 덮인 곳이었고, 남은 곳은 모두 묘석들뿐이었는데 성기실에 빗자루가 있음에도 불구하고 늘 미세한 머지로 덮여 있었다. 운동화를 신고 있는 어린아이들은 그곳이 마치 자기들을 위해 만들어 놓은 마루인 양 뛰어다니고 있었다. 터져 나오는 그들의 고함 소리가 웅웅거리는 종소리 사이로 크게 들려오고 있었다”
이러한 장소에 대한 묘사는 이 책에서 굉장히 많이 등장하고 있다. 장소가 이동된다면 이러한 장소묘사가 항상 함께 제시되는 것을 책 속에서 볼 수 있었는데, 묘사가 큰 장소에서 세밀하게 묘사되는 모습을 볼 수 있다. 이것은 특히나 ‘줌인’과 같은 영화적 기법을 이용하여 묘사하게 된다면 영상으로 적절하게 표현할 수 있을 것으로 생각하는 장면이었다.
Ⅲ. 참고 자료
이현경(2012). 소셜네트워크 서비스에서의 저작권법적 쟁점 : 페이스북과 트위터를 중심으로. 서울대학교 대학원
이경희(2011). 웹 2.0 시대의 소셜 미디어 선교 : 기업과 교회의 활용 사례를 중심으로. 베뢰아국제대학원대학교
김재휘 외(2013). 소셜 네트워크의 확산적 광고효과와 사회적 영향력에 관한 연구. 한국마케팅학회. 마케팅 연구 제28권 제2호. 173-196P
하동근(2009). 디지캐스팅 2.0. 네오프랜
연합뉴스(2018.03). \"국내 인기 SNS는 유튜브-네이버 블로그-페이스북 순\". 연합뉴스
정원엽(2020). 월간 442억분 보는 유튜브···SNS는 인스타 빼고 사용 줄었다. 중앙일보
김진형(2019). 마담 보바리 - 보바리즘 벗어나기. 기호일보

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