서양체육사 - 고대와 중세의 체육

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목차

1. 고대 사회의 스포츠
1) 원시 사회의 체육
2) 로마의 체육
(1) 전기 로마의 체육
(2) 후기 로마의 체육

2. 중세사회의 체육
1) 초기 기독교와 체육
2) 중세 수도원의 신체훈련, 스포츠
3) 중세 귀족 및 기사의 신체수련과 스포츠
4) 중세 스콜라 철학과 대학의 스포츠, 체육

본문내용

지주와 서민은 주종 관계를 이루고 있었다. 이리하여 중세의 세 가지 제도, 즉 봉건, 영주, 기사 제도가 정착되었다. 봉건 제도는 서 민의 보호와 통치 임무를 맡았고, 영주 제도는 경제적 요구에 응하기 위하여, 기사 제도는 사회적, 도덕적 습관의 유지를 위하여 채택되었다. 기사 제도는 교육제도 담당함.
1)목적 : 자기 방어(군무에 봉사, 교회를 위하여 싸운다.)
2)체육 활동 : 가정이나 교회 또는 성에서 행하여짐.
시동 시절 - 어른들의 행동을 관찰하면서 배움. 궁술, 곤봉, 목도의 취급 방법. 무거운 것 던지기
종사 - 강도 높아짐. 무거운 것 나르기, 장거리 달리기, 무장하고 발걸이에 발을 걸지 않은 채 말에 뛰어오르기, 중무장하고 공중에서 돌기, 기사의 뒤에서 어깨에 손을 얹고 어깨 위로 뛰어오르기 등. 배고픔, 추위와 더위 또는 수면 부족 등에 견딜 수 있는 인내력 기름.
3)운동 경기 - 마상 시합(토너먼트와 쥬스트), 매사냥, 무용
토너먼트는 많은 기사가 두 편으로 갈라져 2열 횡대로 정돈하여 긴 창과 검을 가지고 싸우는 평화시에 전쟁을 연상하게 하는 게임이다.
쥬스트는 두 사람의 기사가 양편에 마주서서 긴 창과 방패를 가지고 전속력으로 달려가 말 위에서 창으로 상대방의 투구나 가슴을 찌르는 경기이다.
매사냥은 귀족 계급의 상징적인 오락물
무용은 중세에 점차 쇠퇴
(4) 중세 스콜라 철학과 대학의 스포츠, 체육
성직자들은 기독교의 권위를 뒷받침하고 그 세력을 확대해 가기 위해서 지적 학문이 필요했다. 기독교 교리를 학문적으로 체계화하려는 한 것이 스콜라 철학이다.
1)초기- 적대시, 비조직적인 여가 활동
신학적인 편견뿐만 아니라 신체에 대한 많은 금욕적 태도 때문에 거의 육성되지 않 았다. 수도원이나 사교좌 성당 학교, 기타의 학교들은 체육에 대하여 주의를 기울이지 않았으나 여러 나라의 젊은이들은 스포츠와 게임을 하였다.
2)후기- 지적, 종교적 훈련에만 치중하였기 때문에 체육을 학습 내용에 포함시키지 않음.
체육을 경시함으로써 학생들은 타락한 비조직적 여가 활동을 즐기게 되었고 학생들은 거리에서의 싸움 , 음주, 도박, 비행등을 벌였다.
3)유행했던 경기 - 가루찌오, 궁술, 레슬링, 테니스, 볼링, 당구, 축구, 무용, 포크 댄스
참고문헌 ----------------------------------------------
1. 나현성, 서양체육사, (서울 : 교학연구사, 1993)

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