인디언의 문화

소개글

인디언의 문화에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목 차

Ⅰ.서론

Ⅱ.본론
1.기원
2.언어와 신체 문화를 통한 기원
2-1 언어
2-2 신체
3. 분류
3-1 북태평양 인디언
3-2 북대서양 인디언
3-3 남태평양 인디언
3-4 남대서양 인디언
3-5 팜파 인디언
3-6 팔레오 아메리카 인디언
4. 인구
5. 토지
6. 문화
6-1 북극
6-2 아한대
6-3 서해안
6-4 서부
6-5 대평원
6-6 남서부
6-7 남동부
6-8 북동부
6-9 중앙아메리카
6-10 환카리브해
6-11 안데스
6-12 열대 우림지대
6-13 파타고니아 지방 등
7. 인디언의 종교와 무속 그리고 신화
8. 인디언들의 놀이
8-1 실뜨기
8-2 윷놀이
8-3 고누 등
9. 법, 정치, 경제, 행정
10. 현황

Ⅲ.결론

Ⅳ.참고문헌

본문내용

독교 순회신부나 멕시코에서의 스페인 기독교도들에 의해 유입된 것이다. 그러나 이로쿼이족, 후론족, 아브나키족, 그리고 다른 몇몇 종족들이 전쟁포로가 마지막까지 그의 견인과 저항정신을 드러낼 수 있도록 고문했다는 것도 분명한 사실이다. 이 경우 포로는 그들에게 끔찍한 패배를 가져오게 한 사람이거나 직접 그러한 고문을 요청한 사람이었다. 일반적인 교과서에는 빠져 있지만 인디언과 전쟁을 하는 동안 백인들도 인디언만큼이나 사람의 가죽을 벗겼다는 것은 잘 알려진 사실이다. 그리고 매사추세츠 인디언들은 다름 아닌 청교도들에게서 적의 가죽을 벗기는 것을 배웠다.
10. 현황
1980년의 미국 국세조사에 따르면 미국에는 136만 1869명의 인디언이 살고 있다. 그들은 교육·취업·수입·생활환경 등 모든 면에서 가장 열악한 조건 아래 놓여 있어서 미국사회의 최하층을 구성하고 있다. 이러한 현상을 변혁시키기 위하여 그들은 1961년 전국아메리칸인디언회의를 개최한 이래 고유권리의 회복을 목표로 복권운동을 벌이고 있다. 그 내용은 부족에 따라 여러 가지이나 영토권·어업권·수리권(水利權)·지하자원채굴권 등이 포함되었고 방법도 진정·데모행진·법정투쟁·실력점거·OPEC식전술(보류지의 지하자원을 무기로 삼는 진술) 등 다양하다. 아메리칸 인디언들은 경제적 조건을 개선할 뿐만 아니라 고유의 문화와 가치관·생활방식을 부활시켜 재생함으로써 이데올로기적으로도 살아남기 위하여 싸우고 있으며, 궁극적으로는 민족자결의 원리를 부르짖으며 인디인 부족 및 국가의 독립과 주권선언을 표방하고 있다.
미국에서는 1824년 군(軍)의 관할 하에 인디언 국(局)이 창설되었고 1849년에는 내무부에 이관되었다. 오랫동안 인디언과의 전쟁을 방지하고 그 생활을 개선하는 데 실패하였으나 지금은 농업·산업·건강에 관한 원조가 성공을 거두고 있다. 교육에 대해서도 끊임없이 관심을 기울여왔는데, 1890년 매사추세츠 스톡브리지에 인디언 학교가 설립됨으로써 교육이 진지하게 고려되었다. 현재 젊은 세대는 급속히 진보 향상되었으며, 특히 남부에서는 직업적인 지식·기능을 몸에 익힌 자가 많아졌다.
최근 수십 년 사이에 남부에서 유전(油田)이 발견되어 남부의 인디언은 매우 유복해졌으며, 지금도 가난한 북부의 종족과는 현격한 차이가 생겼다. 미국 시민은 대체적으로 다른 유색인종에 대하는 것보다 많은 동정심을 가지고 그 토지의 원(元)소유자라는 점에서 그들의 권리를 충분히 인정하고 있다. 그러나 시민권은 1924년에 비로소 주어졌다.
인디언을 위한 보류지(保留地)의 대부분은 미시시피 강의 서쪽에 있는데 200개 이상을 헤아린다. 또 로키산맥과 셰라카스케이드산맥과의 사이에 있는 서쪽 대지의 남부에도 보류지가 설정되어 있다. 캐나다의 인디언은 ‘인디언 법령’에 의하여 관리·보호되고 이 법령에 의하여 참정권을 얻을 수 있지만 참정권을 획득한 인디언은 인디언으로서의 특별한 보호는 받을 수 없게 된다.
아메리카 인디언의 인류에 대한 공헌으로서 옥수수·감자·고구마 등의 재배식물을 구대륙에 전파한 것을 간과해서는 안 된다. 이것들은 건조하고 메마른 땅에 견디기 때문에 미맥(米麥)을 기조로 한 구대륙의 식량사정을 호전시키는 계기가 되었다. 또한 토마토·칠레겨자·담배·땅콩 등도 인디언이 만든 것들이다.
Ⅲ. 결론
인디언들은 지금까지 우리가 알고 있던 것 보다 새로운 것들이 많이 있었다. 그 당시의 기후조건을 조사하면서 배를 사용한 것을 알게 되고 어떠한 경로를 통하여 이주하게 되었는지도 알게 되었다. 언어를 조사하면서 정말 많은 언어가 있지만 그 기원은 하나라는 것을 알았고, 영화에서는 인디언하면 한 부류의 인디언만 나와서그런지 모르지만 인디언의 종족이 이렇게 많았었다는 것에 새삼 놀랍기도 하였다. 인구에서는 1600만 명 정도라 하여서 개념은 정확히 안 섰지만 대한민국의 인구가 4000만 정도라고 본다면 생각보다 인디언수가 적다는 것을 알았다. 또한 그들만의 독자적인 문화가 지역마다 발달한 것을 확인할 수 있었으며 종교와 무속부분에서는 대부분의 미개인들이 그러하듯 토테미즘이 발달한 것을 알 수 있었다. 특이한 것은 신화를 통해서 그들이 곰의 후예라고 하는데, 우리나라의 단군신화의 곰과 연관성이 있다는 것도 주목할만한 사항이다. 놀이문화를 연구하면서 실뜨기며 윷놀이가 우리의 것과 거의 유사하는 것도 정말 신기하였고 이렇게 한 종족의 연구를 통해서 인디언과 우리민족이 하나의 혈통이었다는 것을 발견할 수 있다는 것이 신기했다. 그리고 인디언들이 영화에서 머리 가죽을 벗기는 잔인한 종족으로 알고 있었지만, 사실은 외부에서 들어온 것이고 그들은 친절한 민족이었다는 것이 작은 충격이었다. 또한 우리교과서의 문제점도 발견 할 수 있었으며 잘못된 역사는 바로잡아야한다는 생각도 하게 되었다. 현제 아메리칸 인디언들은 경제적 조건을 개선할 뿐만 아니라 고유의 문화와 가치관·생활방식을 부활시켜 살아남기 위하여 싸우고 있으며, 인디언 학교 설립은 교육이 진지하게 고려되고 있음을 보여 준다. 또한 젊은 세대는 급속히 진보 향상되었으며, 또한 남부지역에서는 직업적인 지식과 기능을 익히는 자가 늘어나고 있다. 이러한 인디언들의 노력에도 불구하고 아직도 인디언들의 권리는 충분히 인정되고 있지 못하다는 것이 아쉬움으로 남는다. 이들 인디언들이 지금은 문명의 해택을 많이 받고 있지는 못하지만 앞으로 신문명과 그들만의 지혜가 적절히 융합된다면 더욱 발전된 새로운 인디언들의 모습으로 거듭날 것을 기대해본다.
Ⅳ. 참고 문헌
알폰소 오르티즈, 리차드 에르도스, 황당하고 재미있는 인디언 신화,아프로디테,1999.
어니스트 톰슨 시튼, 김원중 옮김,「인디언의 복음」,두레,2000.
http://zarat.netian.com
http://www2.kbs.co.kr/bbs/bbs.cgi?db=mroute1&page=2&ftype=6&fval=
http://myhome.netsgo.com/doctorkang/indian.htmd
http://members.nate.com/inuitart/index.html
http://100.naver.com/100.php?where=100&id=104707

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인디언,   미개인,   원시인,   인류,   인류학,   문화