A.B.심슨의 선교신학

소개글

A.B.심슨의 선교신학에 대한 보고서 자료입니다.

목차

▷1장 심슨 생애에 나타난 선교 동기

▷2장 신학 형성의 역사적 배경
1. 복음주의 부흥운동
2. 성결 부흥 운동
3. 전천년 재림운동
4. 오순절 주의

▷3장 단순한 구원의 복음 선포 선교
1. 구원의 유일한 중보자 그리스도
2. 인간의 죄와 중생
3. 단순한 구원의 복음 선포

▷4장 성화적 삶의 현존과 봉사의 선교
1. 성화삶의 원천이신 그리스도
2. 성화의 삶의 방법으로서의 믿음
3. 고차원적 성화의 삶을 통한 선교

▷5장 신유를 통한 능력 선교
1. 신유의 주 그리스도
2. 질병의 원인은 인간의 타락에서 생성됨
3. 그리스도의 은혜와 인간의 믿음에 의한 신유
4. 신유의 능력선교

▷6장 왕의 재림을 대망하는 열정적 선교

▷7장 소달리티 구조를 통한 신앙선교

본문내용

2년은 총회를 소집하기 위해서 지방회를 조직했다. 세계적인 선교협의체가 요구되자 1975년에는 뉴욕에서 세계기독교연합회가 결성되었다.
심슨의 선교는 "예수 그리스도는 우리의 구원자"라는 단순한 고백이다. 심슨의 선교 방법은 선교사 훈련원을 개원하면서 시작되었다. 첫훈련은 1882년 뉴욕의 23가에서 시작되었다. 훈련의 목표는 하나님의 은혜를 통해서 학생들로 하여금 그리스도와의 깊은 영적인 체험을 경험케하고, 예수 그리스도의 사역을 위해서 모든 요소의 자질과 실력을 갖추는데 있어서 성령의 능력과 임재를 경험케하는데 두었다. 훈련원 개원 목적은 성경을 평신도나 예비선교사에게 훈련시켜서 파송하기 위한 것이었다. 선교사는 태어나는 것이 아니라 만들어지는 것이다.
오지 개척 파송선교
심슨의 선교방법 가운데 하나는 오지 개척선교에 두었는데, "다른 사람의 집터위에 집을 세우지 말라"는 말씀에 따른 사역을 추구했다. 그의 오지선교를 위한 사역 전략은 선교훈련을 마친 사역자들을 통해서 이루어졌다. 그는 말하기를 "우리의 선교사역은 다른 사람들이 뿌려서 거두고 있는 지여이나, 손쉽게 사역할 수 있는 곳으로 가는 것이 아니다. 우릴 위한 하나님의 부르심, 즉 우리 선교 단체는 주님의 이름이 아직 증거되지 않은 지역으로 가야한다. 만약 이러한 어려운 일을 우리가 감당하지 않는다면, 우리의 믿음은 가치가 있는 것이 아니다"
현지 자립의 선교 / 동반자 의식의 선교
심슨은 선교사와 선교지의 개척에 있어서 첫째로 재정의 자립, 자치선교, 자파선교 등의 자립성을 많이 강조하였다. 또한 그의 C&MA 선교회의 해외 사역조직 가운데 나타난 원리들을 보면 철저한 동반자의 선교를 강조하였다. 선교는 한 나라의 교회나 기관이 감당할 수 없다. 선교지는 그들의 땅이며 그들의 문화와 정치와 교육의 영향아래 있기 때문에 먼저 그들 국가의 기독교 지도자들과 동역관계가 필요할 수 밖에 없다. 이는 선교사와 선교사, 현지 교회의 기도자와 선교사, 파송교회나 단체와 선교지의 교회와의 동반자의식을 갖는 것을 말한다.
엑크베일(Eckvail)은 심슨의 삼중의 선교원리를 이렇게 말한다. 첫째, 지상의 모든 사람들은 주어진 기회를 통해서 그리스도를 믿어야 한다. 둘째, 주님을 믿는 사람들은 다른 사람들에게 그를 증거하여 인도해야한다. 셋째, 모든 성도들은 하나님의 교회를 설립해야한다. 이와같은 평가는 심슨의 선교를 보면서 매우 적절한 평가라고 필자는 판단한다.

키워드

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