요가의 종류

목차

1. 요가의 종류

2. 즈나나 요가(jnana yoga, 이성 개발에 의한 지식의 요가)

3. 카르마 요가(Karma Yoga, 사회활동에 대한 행동규제의 요가)

4. 하타 요가(hata yoga, 음양 조화에 의한 심신 조화의 요가)

5. 박티 요가(Bhakti Yoga, 감정순화에 의한 헌신 요가)

6. 만트라 요가(mantra yoga, 발성 통제를 통해 수련하는 요가)

7. 탄트라 요가(tantra yoga, 욕정 통제에 의한 육신 해방의 요가)

8. 삼키야 요가(Samkhya yoga)

9. 쿤달리니 요가(Kundalini yoga, 신경력을 개발하는 요가)

본문내용

1. 요가의 종류
고대로부터 내려오는 요가의 학파와 종류는 매우 다양하다. 전통적인 다섯 갈래의 요가는 ①하타 요가(hat.ha yoga), ②라자 요가(raja yoga), ③즈나나 요가(jnana yoga), ④카르마 요가(karma yoga), ⑤박티 요가(bhakti yoga)이다. 그 외에도 ⑥탄트라 요가(tantra yoga), ⑦만트라 요가(mantra yoga), ⑧쿤달리니 요가, ⑨샴키아 요가 등이 있다. 물론 그 다양한 종류만큼이나 '어떻게 요가 상태에 도달할 것인가?'라는 물음을 놓고 나름대로의 접근법을 제시하고 있다. 다섯 갈래 요가는 삼키야 철학의 존재론에서 나왔다. 삼키야 철학에서는 존재의 범주를 대체로 24개(또는 25개)로 구분하는데, 가장 중요한 두 개의 범주는 초월적 자아인 푸루사와 자연의 본성인 프라크르티이다. 나머지는 각각의 수준에서 자연의 본성을 드러낸 것에 속한다. 사람의 발생도 이러한 원리를 따른다. 초월적 자아와 자연의 본성이 결합하면서 자아, 마음, 몸의 각 기관이 생긴다. 마음이 있어야 행동하고, 행동하려면 몸을 움직여야 한다. 마음(라자 요가)이 있어야 알고(즈나나 요가), 알아야 몸을 움직이고(카르마 요가), 행동할 수 있다(하타 요가). 그리고 완성된 몸을 신에게 바친다(박티 요가). 아는 것은 보고(시각), 듣고(청각), 맛보고(미각), 느끼고(촉각), 냄새 맡는(후각) 오감(五感)을 통한다. 행동하기 위한 도구로 쓰는 몸의 기관은 보는 눈, 듣는 귀, 맛보는 입, 느끼는 피부, 냄새 맡는 코의 오관(五管)이 있다.
[존재 발생과 다섯 갈래 요가의 관계]
1. 라자 요가(raja yoga, 심리적 통제에 의한 심신 과학의 요가)
라자는 '왕의, 왕실의' 이란 뜻이다. 일반적으로 라자 요가는 더 높은 정신적 수련을 대표한다. 「요가 쉬카 우파니샤드(Yoga Shikha Upanisad) I-137」에는 라자 요가를 라자스와 레타스 다시 말해서 창조의 원리로서 남성과 여성의 통일(요가)이라고 설명한다.
라자 요가 = 라자스 + 레타스
통 일 = 남 성 + 여 성
2. 즈나나 요가(jnana yoga, 이성 개발에 의한 지식의 요가)
즈나나는 '지혜, 지식'이란 뜻으로 세속적인 의미의 학문적이고 개념적인 지식과 더 높고 직관적인 통찰력과 신의 지혜를 상징한다. 때로는 궁극적인 실체 그 자체와도 같다. 「바가바드 기타(Bhagavad Gita)」에서는 사물의 본성을 구성하는 세 가지 요소에 근거하여 즈나나를 세 유형으로 구분된다.
① 사트비카 즈나나(sattvika jnana)
⇒ 모든 사물의 때묻지 않은 실체를 아는 것.

키워드

만뜨라,   딴뜨라,   라자요가