[교육학]교육사회학 요약정리(5장,6장,8장)

소개글

[교육학]교육사회학 요약정리(5장,6장,8장)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

제5장 학업성취 격차
- 설명 모형과 이론의 탐색
1. 학업성취 격차의 의미
2. 학업성취 격차 설명모형
가.결핍모형
나. 기회 모형
다. 교육과정 모형
3. 학업성취 격차 설명모형의 비교
4. 단순논리와 단일 모형 적용의 한계

제6장 교육기회와 교육성취 격차
1. 교육기회 균등의 의미
1.1. 콜먼보고서의 배경
1.2. 콜먼보고서의 요약
1.3. 교육기회균등의 의미 변화
2. 교육기회균등의 다의성
2.1. 교육기회의 불균등과 결과의 불평등
2.2. 학교 및 학급의 환경 격차
3. 피지배집단과 교육기회
3.1. 계층과 교육기회
3.2. 인종과 교육기회
3.3. 성과 교육기회
4. 교육기회에 대한 새로운 접근

제8장 가정의 문화환경과 교육성취 문화 실조론의 재고
1. 가정의 교육적 환경
2. 사회계층과 가정 환경
2.1. 빈곤계층의 교육
2.2. 중류계층의 교육
3. 문화실조와 학업성취
3.1. 문화실조론의 배경과 영향
3.2. 문화실조의 의미
3.3. 문화실조와 보상교육
4. 문화실조로서 언어실조 : 번스타인의 언어실조론
5. 문화실조론에 대한 비판

본문내용

이 부족하여 학교에서 학습하는 데 필요한 기초적인 소양을 갖추지 못한 상태를 교육학에서는 문화실조라는 개념으로 정리하고 있다.
문화실조론의 배경과 영향
문화실조론은 교육기회 균등을 실현하기 위한 교육정책에 이론적 기초를 제공했을 뿐만 아니라 빈곤의 원인을 설명하는 데까지 적용됨으로써 빈곤퇴치를 위한 사회정책에도 이용되었다. 진보적, 개혁적 정책을 지향하는 데 이용됨으로써 지지층을 넓힐 수 있었고, 이와 더불어, 절대빈곤집단의 문화를 일컫는 빈곤문화와 접목되면서 더욱 타당한 근거를 확보하였다.
문화실조론은 교육자들뿐만 아니라 정책입안자들과 정치가들로부터도 환영을 받았다. 1960년대 당시 미국에서는 빈곤과 이와 관련된 인종차별이 심각한 사회문제로 대두되어 있었다. 이 문제들로 미국사회가 위기에 처할 수 있었기 때문에 효율적인 해결방안이 조속히 마련될 필요가 있었다. 이러한 상황에서 문화실조론이 주목을 받게 되었다. 정책책임자들은 현존 사회구조와 자본주의 체제를 유지하면서 문제를 해결하는 방안을 구상하였기 때무에 개인주의적 접근에 주목하게 되었다. 이 접근은 개인들의 속성을 변화시킴으로써 사회문제를 해격하는 방향으로 일을 추진한다.
문화실조의 의미
문화실조의 핵심 개념으로 사용한 교육학자들과 심리학자들은 학교에서의 학업성취 격차가 유전적 우열보다 환경의 격차에 의해서 더 많이 영향을 받고 있음을 밝히고자 하였다. 이들은 문화적 환경의 격차를 경제적 빈부와 구별하려고 애썼지만 이들의 연구에서는 그 차이가 명백하게 드러나지 않았다. 수많은 연구들이 문화실조를 빈민계층이나 하류계층에서 나타나는 현상으로 가정하였다.
문화실조와 보상교육
빈곤퇴치에 몰두한 정책수립가들은 악순환의 고리에서 벗어나려면 보상교육을 실시하여 교육성취를 높여 좋은 조건의 직업을 얻게 해야 한다고 생각하였다. 자본주의를 절대 이념으로 숭상하고 개인의 자유와 업적을 중시하는 미국 행정부로서는 빈곤문제를 해결하기 위해서 사회주의 정책을 결정할 수는 없었기 때문에 가난한 사람들의 능력을 신장시켜 더 나은 기회를 갖게 하는 방법 곧, 기회균등과 기회확대를 선택하게 되었다. 미국 정부는 가난한 사람들이 좋은 직업에 취업할 수 있는 기회를 가지려면 취업에 요구되는 능력을 갖추어야 하고 그러려면 교육성취를 높여야 한다고 결론짓고 보상교육을 대대적으로 실시하였다. 더 나은 교육기회를 제공하기 위해서는 교육받는 데 장애가 되는 조건들을 먼저 제거해야 할 필요가 있었다. 교육 기회를 제공하는 것만으로는 가난한 사람들의 성적과 학력을 상승시킬 수 없었기 때문에, 보상 교육은 학습장애를 제거하는 데 집중되었다. 구체적 프로그램들 대부분은 가정의 문화적 환경이 열악하여 문화실조의 가능성이 있는 아동들에게 취학 전부터 적절한 교육적 조치를 하는 데 집중되었다.
문화실조로서 언어실조 : 번스타인의 언어실조론
번스타인의 주장 - 각 사회계급은 고유의 하위문화를 갖고 있으며, 그 문화는 해당 계급에 속한 아동의 언어와 사고에 영향을 미치고, 그 언어와 사고는 다시 그 아동의 지적 활동에 영향을 미친다. 사회계급이 하위문화의 특성을 매개로 하여 소속된 아동의 학업성적에 영향을 미치기 때문에, 아동은 자신의 개인적 능력과는 별도로 소속된 계급에 따라 학습에 유리하거나 불리할 수 있다. 번스타인은 계급의 문화적 특성을 가운데 구어양식에 주목하여 사회계급, 구어양식, 그리고 학업성적 사이의 인과적 관계를 설정하였다.
문화실조론에 대한 비판
문화실조론에 대한 비판은 문화의 의미를 규명하는 작업부터 시작될 필요가 있다. 문화가 여러 가지 의미를 갖기 때문에 문화에 대한 정의는 매우 다양하다. 문화의 의미는 인간진화에 대한 가정의 차이에 따라, 관심의 초점을 사회, 지식, 행동 등 어디에 맞추느냐에 따라, 그리고 인식론적 가정의 차이에 따라 달라진다. 문화가 갖는 다양함을 통합할 수 있는 하나의 정의를 제시하기란 거의 불가능하다. 따라서 문화와 관련된 모든 연구들은 어떤 정의를 선택해야 하며, 대개의 경우 연구자는 자신의 주장을 뒷받침 해줄 수 있는 정의를 선택한다.
① 문화실조 개념의 재해석
문화실조론자들은 문화실조 개념의 타당성을 확보하기 위해 뚜렷하게 식별되는 빈곤문화를 이용하였다. 그러나 빈곤문화도 학계에서 동의된 개념이 아니며 심각한 논쟁을 불러일으켰다. 빈곤문화는 1930년대 프레이저의 글에서도 언급되었으며, 1940년대 데이비스에 의해서 이론적 모습을 띠기 시작하였다. 데이비스는 하류계층은 줄류계층의 문화와 구별되는 문화를 갖고 있다고 주장하고 그 특징 가운데 하나로 만족을 유예시키는 성향이 적음을 지적하였다.
② 문화실조와 문화차이
문화실조론은 한 사회에는 하나의 문화만 있다고 보는 단일문화론에 기초하고 있다. 단일문화론은 한 사회 내에도 여러 가지 문화집단이 있고 각 집단은 고유한 역사적 정체성을 갖고 있다는 사실을 인정하지 않는다. 다른 집단들의 문화적 정체성을 거부하는 행위는 자기의 문화를 강요하는 것과 같다. 자기민족중심주의로 개념화되는 이 사고방식은 현재의 사회적 현실을 정당화하고 지속시키려는 보수적 사상의 하나로 우수한 집단이 사회를 지배하는 것은 당연하다는 사고에 뿌리를 두고 있다.
③ 문화실조론의 이데올로기적 속성
어떤 사회에서 두 종류의 상이한 문화가 있는 경우, 한 문화가 우위에 있고 다른 문화가 열세에 있는 상태와, 한 문화가 지배적 위치에 있고 다른 문화가 종속적 위치에 있는 상태로 부류할 수 있다. 그 외에도 논리적으로 대등한 관계로 상정할 수 있으나 현실적으로 가능하지 않기 때문에 고려할 필요가 없다.
④ 문화실조론의 의도와 결과
문화실조론을 긍정적 입장에서 평가하면 진보적 이론으로 볼 수 있다. 생득적 요인인 유전적 특성의 우열에 의해 교육성취 격차가 나타난다는 이론을 가지고서는 교육적 불평등과 빈곤을 해소할 수 있는 방안을 마련할 수 없으나, 문화실조론은 교육격차의 원인이 유전보다는 환경요인인 문화적 영양의 격차에 있다고 주장하기 때문에 교육적 조치를 가능하게 하였다. 문화적 영양이 부실한 아동들은 추상적 사고능력, 언어표현응력 등 인지적 능력과 성취동기, 포부, 환경통제감 등 비인지적 의식수준이 낮다.

키워드

교육사회학,   교육사회,   요약정리,   5장,   6장,   8장