해체주의와 패션

목차

1. 해체주의의 개념

2. 해체주의의 해체전략

3. 해체주의 패션의 발생배경

4. 해체주의 패션의 개념

5. 해체주의 패션의 표현방법

본문내용

1. 해체주의의 개념
현대 사회의 포스트 모던화 경향은 계급, 연령, 성(性) 그리고 민족적 정체감에 대한 절대적 가치를 무너뜨리고 있으며, 현재 우리 삶의 모든 분야에 영향을 미치고 있다.
후기구조주의는 프랑스를 중심으로 일어난 이론으로 철학에서의 포스트모더니즘과 동의어라 해도 무방하다. 그러나 포스트구조주의 는 포스트모더니즘에 포섭되는 하부개념이라야 더 정확하겠다. 포스트모더니즘이 문학을 비롯한 예술분야, 좀 더 넓은 의미로는 문화전반, 그리고 더 나아가서는 20세기 후반의 시대정신이나 정신구조 또는 세계관과 관련된 매우 폭넓은 현상이라고 한다면, 포스트구조주의는 주로 철학이나 사회과학에 나타난 포스트모더니즘 현상이라 할 수 있기 때문이다.
포스트구조주의는 1960년대 프랑스를 기점으로 해서 일어난 일종의 구조주의의 기본적 특성들을 비판하면서 등장했다. 구조주의는 제2차 세계대전 후 구조적 요인에 대한 인간적 능력의 한계, 표면적 갈등, 이면의 구조적 모순의 존재, 역사주의와 전통 막시즘을 대체할 새로운 학문의 긴요성, 실존주의적 사고의 한계 등을 지적하며 부각된 기호학적 특성을 갖는 사회과학운동으로, 겉으로 드러나는 외양보다 그 근저에 숨어있는 어떤 공통된 체계나 법칙을 찾으려 하였다. 이러한 구조주의적, 개개의 특성보다 전체의 구조를 우선시하는 태도, 전체주의를 고수한 결과 다분히 선협적이며 경직성을 띠는 태도 등을 비판하면서 등장한 사조가 포스트구조주의이다.
‘해체주의’는 하나의 독립적인 것으로서가 아니라 구조주의의 한계를 극복하고자 하는 사상적 흐름으로 포스트구조주의라는 큰 틀 내의 근간을 이루는 자끄 데리다(Jaques Derrida)의 이론이다.
데리다는 유일한 진리는 있을 수 없고 하나의 진리를 고집하는 것은 독단이라고 주장하고 있다. 이러한 이론은 진리의 현존을 믿어왔던 서양철학 사상의 전통을 그 근원부터 해체하는 것이며, 인간의 인식과 지식의 절대적인 기준을 불확실한 것으로 수용하는 것이다.
그러한 연유에서 해체주의는 궁극적으로 서구적 전통에 대한 비판방식이라고 할 수 있다.
데리다에 의해 개념화된 해체주의 철학은 원래 한 디자인의 존재성을 위한 은유적 형태를 취하지 않으며 실지로 해체 자체는 어떤 사물의 은유적 유형도 아니라는 것이다.
오히려 해체와 디자인 사이의 관계는 특정한 디자인 사고 내에서 발생하며, 원칙적으로는 이는 어떠한 규범적 관습과 그로 인한 재조사를 위한 목표를 강요하는 지배적 개념을 허용하지 않는다.

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