헨리나웬-평화의 영성 요약

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헨리나웬-평화의 영성 요약

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무엇인가? 이 물음에 대한 나웬의 대답은 단순명료하다. 인류의 문화와 역사까지도 멸절시킬 수 있는 시대, 집단적인 자살의 위협에 직면한 시대와 그 시대정신을 향해 ‘아니요’라고 말하는 것이 중요하다. 그러나 더 중요한 일은 새로운 희망의 공동체를 만드는 일이다. 우리 자신의 분노와 욕망, 적대감 그리고 서로에 대한 폭력을 고백하며, 거듭해서 서로에 대한 하느님의 용서를 베풀 때 그런 공동체는 자리잡기 시작한다. 자신의 힘이 아니라 하느님의 힘을 신뢰하는 공동체라야 어둠의 세력에 진정으로 대항할 수 있다(188). 라르쉬 공동체를 세웠던 장 바니에 신부는 우리들 속에는 빛으로 변화되어야 할 어둠과 신뢰로 변해야 할 두려움이 있다고 말했다. 저항의 공동체는 바로 이러한 변화의 모체가 되어야 한다.
헨리 나웬의 이야기에 우리가 귀를 기울이는 것은 그의 글이 평화 운동에 동참했던 경험이 뒷받침되고 있기 때문이다. 그에게 기도와 저항과 공동체는 분리된 실체가 아니다. 그것은 평화영성의 삼위일체를 이룬다. 그는 제1차 걸프전 전날인 1991년 1월 14일 저녁, 워싱턴에 모인 수천 명의 시위대 앞에서 임박한 전쟁을 거부하고 평화를 선택할 것을 촉구하는 내용의 연설을 한 후에 존 디어 신부에게 보낸 편지에서 이렇게 말했다.
“나는 문제를 해결하기 위해 너무 쉽게 폭력에 의존하는 이 세계에서 예수 그리스도의 평화의 철저함을 선포하는 것이 얼마나 어려운 것인지 점점 더 절감하고 있습니다.”(12)
평화의 길은 결코 쉬운 길이 아니다. 그리고 결과를 예측할 수도 없다. 하지만 그것은 우리가 만들어야만 할 길이고, 걸어야만 할 길이다. 2009년 노벨 평화상 수상자로 미국 대통령 버락 오바마가 선정되었다. 조롱의 소리도 들려오고 우려의 소리도 들려온다. 노벨상 위원회는 핵무기 없는 세상에 대한 그의 비전, 군축, 무기통제협상과 기후 위기에 대처하고 민주주의와 인권을 강화하려는 그의 지향에 손을 들어준 것으로 보인다. 이것은 지금 평화가 그만큼 위기에 처해 있다는 반증이 아닐까? 지금 세상은 한국교회를 향해 권력의 패권에 투항했다고 말하고 있다. 한국교회에게 시급한 과제는 교세확장이 아니라 평화로운 세상을 향한 헌신이고, 저항공동체로서의 야성회복이다. 탈정치화된 복음이 판을 치는 세상에서 우리 시대의 저명한 영성신학자 헨리 나웬은 죽음을 향해 ‘아니요’라고 말하고 생명을 향해 ‘예’라고 담대하게 말하는 이들을 부르고 있다.

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헨리나웬,   평화의 영성