현대인과 윤리 - 1.서구 윤리학의 두 줄기 & 2.어떤 것에 근거해서 가장 한국적인 것이 세계적이라고 말할 수 있는가? -태권도, K-pop(강남스타일)

소개글

현대인과 윤리 - 1.서구 윤리학의 두 줄기 & 2.어떤 것에 근거해서 가장 한국적인 것이 세계적이라고 말할 수 있는가? -태권도, K-pop(강남스타일)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1.서구 윤리학의 두 줄기
2.어떤 것에 근거해서 가장 한국적인 것이 세계적이라고 말할 수 있는가? -태권도, K-pop(강남스타일)

1.서구 윤리학의 두 줄기

1. 개요.
-비교

2. 의무와 행복
-비교

3. 실천적 지혜의 필요성

4. 매개되지 못한 과도한 순수성 비판

5. 덕의 일치
2.어떤 것에 근거해서 가장 한국적인 것이 세계적이라고 말할 수 있는가? ex]태권도
-의미
-태권도

본문내용

법칙의 보편성에 종속시키는 데 있다. 또한 칸트는 무조건성을 조건에 대립시킨다. 제한적인 것도 아니고 경험적이고 심리적인 도덕적 일반화도 아닌 무제약적이고 무조건적인 보편타당성을 도덕법칙의 보편화로 요구한다. 이유는 조건적인 타당성만 충족하기 때문에 도덕법칙의 보편성이 될 수 없기 때문이라고 정의한다,
칸트에게서 도덕법칙의 근원은 의지로부터 출발한다. 의지는 의지하는 주체의 욕구를 말하며 도덕법칙이 성립하려면 이것이 모든 의지주체들에 타당해야만 한다고 요구한다.
(2)아리스토텔레스는 자유가 아니라 행복이 인간행위의 궁극목적이라고 본다. 자유란 바로 개인에게 속하는 궁극성을 완전하게 실현하는 데 있다고 생각했다. 또한 아리스토텔레스의 실천적 지혜는 다차원적인 구조를 지니고 있지만 그중의 하나는 원칙의 보편성과 상황의 개별성을 가장 잘 연결하는 것을 목적으로 한다. 결국 실천적 지혜는 바로 이것을 연결하는 고도의 도덕적인 감각을 요구한다. 또한 행복은 자체를 위해서 있는 것이며 궁극목적을 실현하는 데서 충족된다. 궁극성의 충족 결과로서 행복은 향유한다. 이 점에서 모든 인간은 행복을 추구한다.
매개되지 못한 과도한 순수성 비판
칸트의 윤리학은 독일에서 칼을

키워드

현대인과 윤리,   서구 윤리학,   실천적 지혜,   K-pop,   현대인,   윤리학,   윤리,   태권도