성서와 생태 (원령공주와 바람계곡의 나우시카를 중심으로)

소개글

성서와 생태 (원령공주와 바람계곡의 나우시카를 중심으로) 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1.기독교적 자연관과 현대의 생태적 재난의 연관성

1)기독교적 자연관이 생태적 재난을 초래했다는 입장과 반론

2)성서(성경)에 나타난 관점

2.두 작품에 대한 분석

1)두 작품의 중심소재와 배경사상은 무엇인가?

2)작품 속에 내제된 상징성은 무엇인가?

3)작품 속에 암시된 메시지는 무엇인가?

4)두 작품에 나타난 에코페미니즘 [ecofeminism]

5)희망적 미래에 대한 해답

3.두 작품의 근간에 깔려있는 배경에 관한 분석

1)유기체적 세계관 과 기계론적 세계관 의 개념과 영향

4.생태재난을 극복할 수 있는 방향

1)자연 지배논리에 대한 경고

2)현실적인 제약을 받는 우리들이 할 수 있는 것은?

본문내용

을 불러일으키는 것은 지극히 제한적 의미로 전락한다.
4.생태재난을 극복할 수 있는 방향
1)자연 지배논리에 대한 경고
이러한 논의는 자연관을 어떻게 가지고 있느냐... 하는 개인적인 신념과 종교적 문제까지 얽혀있기 때문에 명확한 해답은 얻을 수가 없지만 두 주장의 공통점은 하나이다. 유기체적 세계관의 관점으로 자연이 창조되었든지, 혹은 기계론적 세계관의 관점으로 자연이 제작 되었든지..를 떠나서 인간이 자연을 지배와 이용의 대상으로 삼는다면 반드시 자연은 인간에게 재난의 형태로 되돌려 줄 것이며 생태계의 재앙은 미리 예고된다는 점이다. 혹, 기계론적 세계관이 무조건 자연을 인간에게 유용하도록 이용하고 파괴하는 것을 정당화한다는 오류를 범할 수가 있다. 그러나 그렇지 않다. 세계가 제작되었다면 인간은 제작된 세계를 소중히 관리하고 후손에게 물려줄 수 있는 환경을 조성해야 하는 것이다.
2)현실적인 제약을 받는 우리들이 할 수 있는 것은?
여기서 NT(National Trust)란 개념을 소개하겠다. ‘한 사람이 낸 1만 파운드보다 1만명이 1파운드씩’이란 말에서 유추할 수 있듯이 NT운동이란 ‘많은 시민의 참여’를 원칙으로 한다. 1세기 전에 영국에서 일어난 운동으로 산업혁명 이후 도시로 인구집중이 가속화되자 왕실이나 귀족들이 자기 소유의 땅에 울타리를 쳐 일반인들의 접근을 제한하면서 공유지가 축소되자 이에 ‘대중을 위한 공유지 보존’이 절실하다는 여론이 형성되어 NT운동으로 발전되었다. 즉, 이 운동은 시민들의 자발적인 모금이나 기부/증여를 통해 보존가치가 있는 자연자원과 문화자산을 확보하여 영구히 보전 관리하는 시민 환경운동을 말한다. 현재 종주국인 영국에서는 국토의 1.5%, 160개의 정원/공원, 250만명의 회원수가 있다고 한다.
이 운동은 기금으로 “자연은 우리들의 힘으로 지킨다.”는 참여의식을 요구하고 있다. 앞서 말했던 성경적 관점에서는 이미 개발된 자연에 대해 기독교적인 동기를 ‘비이기적인 봉사’에서 찾고 있다. 우리는 언제까지 개인적인 무관심과 과학의 폐해의 탓할 수 없다. 시민들의 자발적으로 많은 참여를 이끌어내어 자연에 책임을 지는 참여의식을 보여야할 것이다.
<출처> 존 스타트, 현대사회문제와 기독교적 답변(기독교문서선교회, 1997)
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환경과 인간 자료집(명지대학교)
리차드 미들톤, 브라이언 왈쉬 공저/IVP/1987
양승훈 (벤쿠버 기독교 세계관 대학원 Director)
씨네2000영화평론<바람계곡의 나우시카><모노노케 히메>
조엽수립문화론 : (김시우 ‘이것이 일본영화다’ : 1998, 서울 아선미디어pp245~2 pp245~246)
코모리요 우이치, 타가하시 테츠야 '국가주의를 넘어서'1999 서울 삼인 p163
화이트 교수 "생태학적 위기의 역 사적 뿌리"(The Historical Roots of Our Ecological Crisis)

키워드

[사회과학] 성서와 생태,   기독교적 자연관과 현대의 생태적 재난의 연관성,   성서(성경)에 나타난 관점