[설교론-어떻게 성경적으로 설교할 것인가]1부 강해 설교의 우월성 - 1. 강해 설교의 재발견(리처드 메이휴) 요약 및 정리

소개글

[설교론-어떻게 성경적으로 설교할 것인가]1부 강해 설교의 우월성 - 1. 강해 설교의 재발견(리처드 메이휴) 요약 및 정리 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목차
1) 최근의 경향에 대한 관찰

2) 성경으로 되돌아오기
(1) 설교의 명령
(2) 설교 방식

3) 강해 설교의 정의

4) 강해 설교의 과정 이해하기
(1) 설교자의 준비
(2) 성경 본문 연구
(3) 강해 설교 작성
(4) 강해 설교 전달

5) 강해 설교의 장점

6) 강해 설교의 재탈환

참고문헌

본문내용

단계의 열쇠는 무엇이 강해 설교의 특징인가를 기억하는 것이다. 즉 본문을, 특히 이해하거나 적용하기 어려운 부분을 설명하는 것이 강해 설교란 사실 말이다. 또한 본문뿐 아니라 청중을 기억하는 것도 똑같이 중요한다.
(4) 강해 설교 전달
강해 설교자가 내려야 할 마지막 결정은 설교 전달의 방식, 즉 외워서 전달할 것인가 설교 노트를 보고 할 것인가이다. 이 단계는 아마도 강해 설교에 진정으로 헌신한 사람들이 설교 준비에 있어 가장 소홀히 하는 부분일 것이다. 설교자들은 너무나 자주 서재에서 제대로 준비된 연구가 강단에서의 설교를 보장해 줄 것이라 가정한다. 물론 서재에서의 고된 수고를 대신할 것은 아무것도 없는 게 사실이다. 그러나 강단에서의 동일하게 고된 수고는 설교자와 교인 모두에게 훨씬 더 큰 보상을 가져다 줄 것이다.
설교를 전달함에 있어 설교자가 그의 목적을 분명히 해야 하는 것은 필수적이다. 그렇지 않을 경우, 설교된 말씀은 연구된 말씀이나 성경 말씀에서 벗어날 수 있다.
메시지를 전달할 때 사용되는 언어 또한 중요하다. 분명하고, 이해할 수 있고, 생생하며, 무엇보다 성경적이어야 한다. 대화의 역학, 즉 청중과의 관계와 의사소통상의 효과 역시 중요한 문제다. 바인즈와 알렌은 모든 설교자를 위한 세가지 기본 원리를 설명한다.
간달히 말해, 강담에서의 효과적인 의사소통은 아리스토텔레스의 수사학상의 삼 요소인 ‘로고스’(logos), '에토스‘(ethos), '파토스’(pathos)에 의해 형성된다. 이것은 다뤄지는 주제에 대한 철저한 이해를 수반하며, 이런 점에서 철저한 석의를 대신할 거싱 없다. 또한 화자와 청중의 역학에 대한 철저한 지식을 포함하는데 설교자는 정직함으르 가지고 설교하고, 청중은 그의 성실함과 진심에 대해 알아야 한다. 마지막으로 청중에 대한 지식과 그들이 말로 전달된 말씀에 어떻게 반응하는가에 대한 이해가 이썽야 한다.
무엇보다도 강해 설교자는 바울이 고린도에서 했던 것처럼(고전 2:1~5) 말씀을 강해해야 한다. 바울은 유능한 웅변가나 천재적인 학자로 그들에게 오지 않았다. 그는 자기 자신의 메시지를 가지고 오지 않았다. 자기의 능력에 대한 확신 속에서 설교하지도 않았다. 도리어 바울은 하나님의 증거와 그리스도의 죽으심을 전파했다. 그리고 그 메시지로 삶을 변화시킬 하나님의 능력을 확신했다. 이런 하나님에 대한 전적인 의존이 오늘날의 설교자의 특징이 되지 않는 한, 그의 설교에는 하나님만이 제공하실 수 있는 신적 차원이 결여될 것이다.
요컨대, 완전한 강해 설교를 위한 네 단계-설교자의 준비, 성경 본문 연구, 강해 설교 작성, 강해 설교 전달-중에 어느 것도 생략할 수 없는데, 그럴 경우 설교자를 통해 전달되는 하나님 말씀의 진실성과 유익이 위태로워 질 수 있기 때문이다.
5) 강해 설교의 장점
강해 설교는 그 내용과 양식에 있어 가장 성경적인 설교에 가깝다. 이것이 최대의 장점이다. 그 외의 다른 장점들을 무작위로 나열하면 다음과 같은 것들이 포함된다.
1. 강해 설교는 하나님의 메시지 전달이라는 설교의 성경적 목적을 가장 잘 이룬다.
2. 강해 설교는 성경적인 권위가 있는 말씀 선포를 조장한다.
3. 강해 설교는 하나님 말씀을 드높인다.
4. 강해 설교는 설교 자료의 보고를 제공한다.
5. 강해 설교는 목사를 하나님 말씀의 사람으로 개발시킨다.
6. 강해 설교는 양떼를 위한 최고 수준의 성경 지식을 보장한다.
7. 강해 설교는 성경적으로 생각하고 살도록 인도한다.
8. 강해 설교는 설교의 깊이와 넓이를 조장한다.
9. 강해 설교는 해석하기 어려운 본문을 다루도록 강제한다.
10. 강해 설교는 폭넓은 신학적 주제를 다루도록 허용한다.
11. 강해 설교는 설교자가 틀에 박힌 생각에서 벗어나게 한다.
12. 강해 설교는 인간적인 생각의 삽입을 막는다.
13. 강해 설교는 성경 본문의 잘못된 해석으로부터 보호한다.
14. 강해 설교는 그리스도와 사도들의 설교의 본을 따른다.
15. 강해 설교는 설교자가 최고의 능력을 발휘하게 한다.
6) 강해 설교의 재탈환
새천년의 여명이 밝아오는 지금, 우리는 미래 세대를 위해 과학이며 예술인 강해 설교를 재탈환해야 한다. 이것이 쉬울 것이라고 누구도 말하지 않는다. 오히려 그 반대다. 다른 어떤 설교 방식도 그렇게 많은 수고를 요구하지 않는다. 동시에 다른 어떤 설교 방식도 그 만큼 풍성하게 보상해 주지 못한다.
오늘날 설교자들 사이의 지배적인 경향은 소비자 만족과 현대적 관련성으로 기울지만, 우리는 성경적 설교는 먼저 하나님을 만족시키고, 하나님 나라와의 관련성을 추구하는 방향으로 나아가야 한다는 사실을 재확인한다. 마크 스티지가 강해 설교와 그 성경적 권위에 대해 외친 소리를 주의 깊게 숙고해 보라.
주님은 우리의 설교를 통해 사람들의 삶을 변화시키기를 추구하신다. 우리는 복음 전도자가 되어 그리스도 안에 있는 고귀한 소명에 대해 사람들을 일깨워야 한다. 우리는 주님의 사자로서 인간을 향한 하나님의 메시지를 선포해야 한다. 우리는 대사로서 사람들이 하나님과 화해하도록 촉구해야 한다. 우리는 목자로서 날마다 사람들을 양육하고 돌봐야 한다. 우리는 하나님의 비밀을 맡은 청지기로서 사람들의 모든 필요에 따라 적절한 말씀을 제공해야 한다. 우리는 증인으로서 하나님이 그들을 위해 행하신 모든 일을 선포해야 한다. 우리는 감독으로서 사람들에게 하나님을 위해 살도록 권해야 한다. 우리는 사역자로서 사람들이 우리와 함께 다른 사람들에게 사역하도록 준비시켜야 한다. 우리 사역의 이런 측면들을 생각해볼 때, 이 각각의 사역이 설교의 중요성을 얼마나 강조하는가! 주께서 우리에게 얼마나 큰 과업을 주셨는지!
디브니가 일세기 전에 쓴 말이지만, 오늘날 우리는 그와 한 목소리로 외치고자 한다.
강해 설교는……초대 교회와 종교개혁 시대 때 그것이 차지했던 위치로 회복되어야 한다. 왜냐하면 이것이 설교의 유일하고 합당한 목적, 즉 하나님의 모든 메시지를 사람들에게 전하는 것을 자연스럽고 효과적으로 이루는 유일한 길이기 때문이다.
참고문헌
존 맥아더 저, 설교론(어떻게 성경적으로 설교할 것인가), 부흥과개혁사 2012

키워드

설교론,   어떻게 성경적으로 설교할 것인가,   강해 설교의 재발견,   설교의 명령,   설교방식,   강해 설교의 정의,   강해설교의 과정,   성경본문연구,   강해설교작성,   강해설교의 장점