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만 역시 인간의 내면에 근거한 사상이나 민족성은 항상 고유할수는 없다. 어쩌면 현재의 일본을 이해하기에‘국화와 칼’은 오히려 편견의 독이 될수도 있는 법이다. 전체를 묶는 개념의 접근에는 조심성이 항상 수반되어야 한다. ‘베네딕트’대에서는 이룰 수 없었던 실질적 경험과 체험의 부분이 보충된 더욱더 분명한 객관성을 지닌 제2의‘국화와 칼’을 기대해본다.
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