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운주사의 석탑과 불상은 기존의 양식에서 벗어나 있는데 왜 그곳만의 독특한 양식으로 만들어 졌을까?
7. 절 내에 있는 탑의 대부분 대웅전의 앞 중앙부에 위치하고 있는데 그 이유는 무엇일까?
8. 절의 많이 세우는 것은 민중에게 보다 폭 넓
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절
5. 경쇠와 선창
Ⅱ. 예불과 괘불
Ⅲ. 예불과 한국불교
Ⅳ. 예불과 반야심경
Ⅴ. 예불과 조선시대
1. 권공제반문
2. 염불작법
3. 염불보권문
4. 삼문직지
5. 비밀교
6. 진언집
7. 작법귀감
8. 불가일용작법
9. 석문의범
참고문헌
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운주혁연탁왈 모원왕
말이 아직 끊기지 않아서 운주의 혁연탁이 말했다. “제가 가길 원합니다!”
晉王喜甚, 便叫赫連鐸出馬, 不多時報來, 鐸與章交戰, 不到三合, 被章斬之。
진왕희심 변규혁연탁출마 부다시보래 탁여언장교전 부도삼합
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삼회 협기종환가루피택 굴존취연상부승은
송사통속연의 53회 기생을 끼고 즐거움을 누리며 가루에서 은택을 입고 존중함을 굽혀 잔치에 가서 승상부에서 승은을 입다.
第五十四回 造雄邦恃強稱帝 通遠使約金攻遼
제오십사
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운주사의 천불탑에서는 하나의 탑으로 힘을 모으기보다는 집합성에 의미를 두려는 표현 의지를 볼 수 있다. 그러므로 석가탑으로 완성된 형식에 얽매이지 않고 몸돌에 꽃무늬를 그린다거나 지붕돌로서 부처의 연화좌를 겹겹이 쌓는다거나
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