목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 페미니즘의 개념
2. 페미니즘의 변천
3. 페미니즘 이론의 사상적 특징
4. 페미니즘의 유형
1) 자유주의적 페미니즘
2) 마르크스주의 페미니즘
3) 급진주의 페미니즘
4) 사회주의 페미니즘
5) 포스트모던 페미니즘
5. 페미니즘에 대한 나의 생각의 변화
1) 가부장제에 대한 생각
2) 남녀 임금격차에 대한 생각
3) 페미니즘에 대한 나의 생각의 변화
Ⅲ. 결론
◆ 참고자료 ◆
Ⅱ. 본론
1. 페미니즘의 개념
2. 페미니즘의 변천
3. 페미니즘 이론의 사상적 특징
4. 페미니즘의 유형
1) 자유주의적 페미니즘
2) 마르크스주의 페미니즘
3) 급진주의 페미니즘
4) 사회주의 페미니즘
5) 포스트모던 페미니즘
5. 페미니즘에 대한 나의 생각의 변화
1) 가부장제에 대한 생각
2) 남녀 임금격차에 대한 생각
3) 페미니즘에 대한 나의 생각의 변화
Ⅲ. 결론
◆ 참고자료 ◆
본문내용
도 불구하고, 특정한 직업에 여성을 채용하지 않거나, 채용되었다 하더라도 특정직무에 배치하지 않는 것을 의미한다. 남녀 간의 임금차별은, 여성근로자가 남성과 같은 학력, 교육수준, 경력을 가지고 동일직종에 종사하고 있으면서 성이 다르다는 이유로 낮은 임금을 지불 받는 것을 말한다. 여성의 사회적 지위가 높아지고 고학력 여성의 전문·관리직 진출이 확대되었음에도 불구하고 성별 임금격차는 존재하고 있는 현실이다.
노동시장에서 차별은 해소하기 위해서는 먼저 고용에 있어서 성별 불평등을 극복해야 하겠다. 그리고 성별로 동등한 기회를 부여하는 차원에서 고급 여성노동력의 효과적 활용을 위해 성별임금구조의 효율적이고 합리적인 개선과 제도적 개선에 대한 방안이 요구된다. 그리고 전문적이고 능력 있는 고급 여성노동력을 양성하기 위해 직장 내에서의 직장훈련과 교육훈련이 확대되어야하고 직무배치·승진 등에서 여성의 처우가 개선되어야할 것으로 사료된다. 또한 기혼여성의 기회를 보장해 주기 위한 방안으로 보육제도의 개선이 필요할 것으로 사료된다.
3) 페미니즘에 대한 나의 생각의 변화
남성과 여성에 대해 구분하고 거기에 사회에 제약이 다른 것은 아주 오래 전부터 있어왔던 일이다. 여성이 자신이 가지고 있는 능력이나 생각에 대해 공공연히 드러낼 수 없는 것은 당연하게 생각해 왔었다. 근대에 들어와서 개인이라는 주체성을 가지고 사회가 형성되어야 한다는 논리들이 나오기 시작했다. 일반적으로 페미니즘은 1960년대 말에서 1970년대 초에 급진적으로 전개되었던 여성 해방운동과 그 괘를 같이 한다.
페미니즘은 여성의 경험과 역사에 관한 것이며 기존의 성별관계를 불평등한 것으로 보고 사회 내에서의 여성의 지위를 재정립하고 동등한 성으로서 여성성을 획득하려는 정치적, 사회적, 문화적 운동이라고 할 수 있다.
과제를 하기 전에 페미니즘에 대한 나의 생각은 단순히 여성이 남성의 권위에 대립하여 쟁취하는 의미정도로 생각했다. 그리고 여성이 남성의 권위를 물리치고 오히려 여성상위 시대를 지향하는 것은 아닌가 하는 생각이었다.
하지만 과제를 준비 하면서 페미니즘은 단순히 여성과 남성의 대립의 개념이 아니라고 생각된다. 예를 들자면, 남녀가 결혼을 하면 남자는 경제적 활동을 독점하고, 여자는 결혼 전의 모든 경력은 단절되고 집에서 육아와 가사 일만 하는 존재로 전락되는 경우가 많다. 페미니즘은 남성에게 억압받고 여성들을 이해하고 그 해결을 모색하는 것이다. 즉, 결혼한 여성도 계속 직장에 다니면서 자아실현의 꿈을 이룰 수 있다는 것이다. 따라서 페미니즘은 남성과 여성은 어느 한 성에게 종속된 관계가 아닌, 남성과 여성을 동등하게 바라보고 가치중립적 입장을 수립했다는데 의미가 있다고 생각된다.
Ⅲ. 결론
페미니즘은 간단히 말하면 여성의 권리를 획득하기 위해 결성된 운동, 곧 “여권 신장론”이며, 역사적으로 차별 받고 억압받은 여성의 권리와 자유를 찾기 위한 해방운동의 차원에서 접근하여 이에 저항하는 이론이다. 페미니즘은 오랜 세월동안 남성의 부속물로 취급되었던 여성의 잃어버린 주체성을 찾고 여성에 대한 사회의 고정관념을 탈피하며 여성 문제만이 아닌 여러 가지 편협된 사회 가치나 개념을 부각시켜 바로 잡아 올바른 사회를 확립해 가는데 그 목표가 있다.
페미니즘 이론의 사상적 특징으로는 첫째, 여성도 남성과 같은 인간이며, 다른 인간들처럼 자유롭고 자율적인 존재라는 것, 둘째, 한 사회 조직 내에서 여성이 차지하고 있는 지위에 관계되는 문제가 바로 여성 문제의 핵심, 셋째, 남성 중심적 편견과 부권사회라는 막강한 사회제도에 대한 반발, 넷째, 여성들의 전문직 참여와 정신적, 육체적 능력의 개발, 다섯째, 여성의 힘 그리고 여성의 역사를 재검토 등이다.
페미니즘의 유형으로는 첫째, 자유주의적 페미니즘은 18세기에 일어난 자유주의에서 파생하여 최초로 페미니즘이고, 둘째, 마르크스주의 페미니즘의 중추는 여성 억압의 기원과 역사에 관한 탐구와 자본주의 체제에서 여성 억압구조에 대한 분석이고, 셋째, 급진주의 페미니즘은 개인적인 문제가 아닌 사회적으로 문제 삼는다. 넷째, 사회주의 페미니즘은 사회의 계급구조 타파와 함께 문화적 가부장제 타파를 주장한다. 다섯째, 포스트모던 페미니즘은 여성성을 바탕으로 각 분야의 문제를 해결해야한다고 주장한다.
페미니즘에 대한 나의 생각의 변화는 과거 가부장제는 성에 근거한 사회의 위계구조는 남성-지배, 여성-예속로 여성억압체계를 지칭한다. 한국 사회는 여성은 직장을 가진 남성을 내조하고 육아와 집 안 일에 충실해야 하는 가정주부의 역할로 한정한다. 하지만 현대 여성들은 교육 기회가 증대되었고, 기혼 여성의 취업이 지속적으로 증가함에 따라 그들에게 사회참여를 통해 자아실현의 기회를 주어야 할 것이다. 또한 노동시장에서 남녀 간의 고용차별과 임금차별이 존재하는 현실이다. 이를 극복하기 위해서는 성별로 동등한 기회를 제공하고, 직장 내 직장훈련, 교육훈련의 확대, 여성의 처우 개선, 보육제도의 개선 등이 필요할 것으로 본다. 따라서 페미니즘은 인간은 어느 한 성에게 종속된 관계가 되어서는 안 되고, 남녀가 평등하게 존중받고 자아실현 할 수 있는 존재라는 이념으로 생각된다.
◆ 참고자료 ◆
김은실(1999)「페미니즘이 1990년대 패션에 미친 영향」전남대학교 대학원 석사학위논문
김은영,이혜란(2004)「여성스포츠의 성립배경과 페미니즘적 제 이론 고찰」한국여성체육학회지, 18(2)
박은숙(2005)「복식에 표현된 페미니즘」건국대학교 대학원 석사학위논문
손덕수,이난아(2004)「에코 페미니즘MariaMies,VandanaShiva..」창작과비평사
주디스 로버 저(2005)「젠더 불평등(페미니즘 이론의 정책)」일신사
심정순,염경숙 역(1995)「Maggie Humm, 페미니즘이론 사전」삼신각
안혜련(2010)「페미니즘 거울」인간사랑
양연선(2001)「여성의 공동의존에 대한 페미니즘 접근」한림대학교 대학원 석사학위논문
양지영(1996)「무영 예술에서의 페미니즘 연구」이화여자대학교 대학원 석사학위논문
원용진(1996)「대중문화의 패러다임」한나래
편집부 편저(2003)「여성교육개론」예하미디어
노동시장에서 차별은 해소하기 위해서는 먼저 고용에 있어서 성별 불평등을 극복해야 하겠다. 그리고 성별로 동등한 기회를 부여하는 차원에서 고급 여성노동력의 효과적 활용을 위해 성별임금구조의 효율적이고 합리적인 개선과 제도적 개선에 대한 방안이 요구된다. 그리고 전문적이고 능력 있는 고급 여성노동력을 양성하기 위해 직장 내에서의 직장훈련과 교육훈련이 확대되어야하고 직무배치·승진 등에서 여성의 처우가 개선되어야할 것으로 사료된다. 또한 기혼여성의 기회를 보장해 주기 위한 방안으로 보육제도의 개선이 필요할 것으로 사료된다.
3) 페미니즘에 대한 나의 생각의 변화
남성과 여성에 대해 구분하고 거기에 사회에 제약이 다른 것은 아주 오래 전부터 있어왔던 일이다. 여성이 자신이 가지고 있는 능력이나 생각에 대해 공공연히 드러낼 수 없는 것은 당연하게 생각해 왔었다. 근대에 들어와서 개인이라는 주체성을 가지고 사회가 형성되어야 한다는 논리들이 나오기 시작했다. 일반적으로 페미니즘은 1960년대 말에서 1970년대 초에 급진적으로 전개되었던 여성 해방운동과 그 괘를 같이 한다.
페미니즘은 여성의 경험과 역사에 관한 것이며 기존의 성별관계를 불평등한 것으로 보고 사회 내에서의 여성의 지위를 재정립하고 동등한 성으로서 여성성을 획득하려는 정치적, 사회적, 문화적 운동이라고 할 수 있다.
과제를 하기 전에 페미니즘에 대한 나의 생각은 단순히 여성이 남성의 권위에 대립하여 쟁취하는 의미정도로 생각했다. 그리고 여성이 남성의 권위를 물리치고 오히려 여성상위 시대를 지향하는 것은 아닌가 하는 생각이었다.
하지만 과제를 준비 하면서 페미니즘은 단순히 여성과 남성의 대립의 개념이 아니라고 생각된다. 예를 들자면, 남녀가 결혼을 하면 남자는 경제적 활동을 독점하고, 여자는 결혼 전의 모든 경력은 단절되고 집에서 육아와 가사 일만 하는 존재로 전락되는 경우가 많다. 페미니즘은 남성에게 억압받고 여성들을 이해하고 그 해결을 모색하는 것이다. 즉, 결혼한 여성도 계속 직장에 다니면서 자아실현의 꿈을 이룰 수 있다는 것이다. 따라서 페미니즘은 남성과 여성은 어느 한 성에게 종속된 관계가 아닌, 남성과 여성을 동등하게 바라보고 가치중립적 입장을 수립했다는데 의미가 있다고 생각된다.
Ⅲ. 결론
페미니즘은 간단히 말하면 여성의 권리를 획득하기 위해 결성된 운동, 곧 “여권 신장론”이며, 역사적으로 차별 받고 억압받은 여성의 권리와 자유를 찾기 위한 해방운동의 차원에서 접근하여 이에 저항하는 이론이다. 페미니즘은 오랜 세월동안 남성의 부속물로 취급되었던 여성의 잃어버린 주체성을 찾고 여성에 대한 사회의 고정관념을 탈피하며 여성 문제만이 아닌 여러 가지 편협된 사회 가치나 개념을 부각시켜 바로 잡아 올바른 사회를 확립해 가는데 그 목표가 있다.
페미니즘 이론의 사상적 특징으로는 첫째, 여성도 남성과 같은 인간이며, 다른 인간들처럼 자유롭고 자율적인 존재라는 것, 둘째, 한 사회 조직 내에서 여성이 차지하고 있는 지위에 관계되는 문제가 바로 여성 문제의 핵심, 셋째, 남성 중심적 편견과 부권사회라는 막강한 사회제도에 대한 반발, 넷째, 여성들의 전문직 참여와 정신적, 육체적 능력의 개발, 다섯째, 여성의 힘 그리고 여성의 역사를 재검토 등이다.
페미니즘의 유형으로는 첫째, 자유주의적 페미니즘은 18세기에 일어난 자유주의에서 파생하여 최초로 페미니즘이고, 둘째, 마르크스주의 페미니즘의 중추는 여성 억압의 기원과 역사에 관한 탐구와 자본주의 체제에서 여성 억압구조에 대한 분석이고, 셋째, 급진주의 페미니즘은 개인적인 문제가 아닌 사회적으로 문제 삼는다. 넷째, 사회주의 페미니즘은 사회의 계급구조 타파와 함께 문화적 가부장제 타파를 주장한다. 다섯째, 포스트모던 페미니즘은 여성성을 바탕으로 각 분야의 문제를 해결해야한다고 주장한다.
페미니즘에 대한 나의 생각의 변화는 과거 가부장제는 성에 근거한 사회의 위계구조는 남성-지배, 여성-예속로 여성억압체계를 지칭한다. 한국 사회는 여성은 직장을 가진 남성을 내조하고 육아와 집 안 일에 충실해야 하는 가정주부의 역할로 한정한다. 하지만 현대 여성들은 교육 기회가 증대되었고, 기혼 여성의 취업이 지속적으로 증가함에 따라 그들에게 사회참여를 통해 자아실현의 기회를 주어야 할 것이다. 또한 노동시장에서 남녀 간의 고용차별과 임금차별이 존재하는 현실이다. 이를 극복하기 위해서는 성별로 동등한 기회를 제공하고, 직장 내 직장훈련, 교육훈련의 확대, 여성의 처우 개선, 보육제도의 개선 등이 필요할 것으로 본다. 따라서 페미니즘은 인간은 어느 한 성에게 종속된 관계가 되어서는 안 되고, 남녀가 평등하게 존중받고 자아실현 할 수 있는 존재라는 이념으로 생각된다.
◆ 참고자료 ◆
김은실(1999)「페미니즘이 1990년대 패션에 미친 영향」전남대학교 대학원 석사학위논문
김은영,이혜란(2004)「여성스포츠의 성립배경과 페미니즘적 제 이론 고찰」한국여성체육학회지, 18(2)
박은숙(2005)「복식에 표현된 페미니즘」건국대학교 대학원 석사학위논문
손덕수,이난아(2004)「에코 페미니즘MariaMies,VandanaShiva..」창작과비평사
주디스 로버 저(2005)「젠더 불평등(페미니즘 이론의 정책)」일신사
심정순,염경숙 역(1995)「Maggie Humm, 페미니즘이론 사전」삼신각
안혜련(2010)「페미니즘 거울」인간사랑
양연선(2001)「여성의 공동의존에 대한 페미니즘 접근」한림대학교 대학원 석사학위논문
양지영(1996)「무영 예술에서의 페미니즘 연구」이화여자대학교 대학원 석사학위논문
원용진(1996)「대중문화의 패러다임」한나래
편집부 편저(2003)「여성교육개론」예하미디어
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