목차
1. 도교란 무엇인가?
2. 도가란 무엇인가?
3. 도교와 생명사상
2. 도가란 무엇인가?
3. 도교와 생명사상
본문내용
했고 생명에 대해서는 적극적으로 긍정하고 낙관하려는 태도이나 죽음에 대해서는 부정적인 태도를 가지고 있고 개체 속에 도의 영원성, 초월성을 품고 있다고 생각하고 도교에서는 생명 그 자체의 의미보다는 도의 무한한 영원성을 획득하는 것에 목표를 두었고 고민을 했다. 또 도교는 몸과 마음은 상호 의존하는 것으로 생명은 몸과 마음으로 구성되어있고 혁신의 관계는 서로 의존하는 관계 또는 서로 합하는 관계라고 하며 이를 형신 합일적 관계라고 말하며 정기신(精氣 神)을 생명의 삼보(三寶)로 인식하고 신(神)과 성(性)의 관계와 형(形)과 명(命), 정(精)과 기(氣)로 파악하여 몸과 마음을 모두 수양하는 성명 쌍수(性命雙修)를 주장하고 정(精)과 기(氣)는 음(陰)의 부분이고 신(神)은 양(陽)으로 심화/신수의 관계로 파악하여 심신의 관계를 음양론으로 파악하고 정기신(精氣神)에서 정(精)은 인체를 구성하면서 생명 활동을 유지하는 기초물질이고 생장과 발육의 기초 에너지가 고도로 농축되어 물질화 된 것을 의미하고 기(氣)는 인체의 생명현상 유지의 기본적 존재이고 정(精)속에 갇혀 있던 힘이 탈출하면서 일어나는 에너지의 발현현상이라고 하기도 하며 신(神)은 인체 내의 운동 변화하는 기능과 규율을 유지하고 인체의 생명 활동의 총칭하며 순수한 상태의 밝음이 모여있는 영혼의 복합체라고 하며 이러하듯이 도교에서는 생명을 기의 흐름으로 파악하고 자연과 생명을 하나로 보고 그 안에서도 음양론으로 보고 있으며 수련을 강조하고 생명을 중시했음을 알 수 있다.
참고문헌 [위키백과], [네이버 두산백과], [네이버 블로그], [강의 교재]
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