목차
1. 의문
2. 두 가지 문제
3. 목적과 방법
4. 유교적 세계관
5. 아편전쟁
6. 양무운동
7. 다시 보기
8. 나가며
참고문헌
2. 두 가지 문제
3. 목적과 방법
4. 유교적 세계관
5. 아편전쟁
6. 양무운동
7. 다시 보기
8. 나가며
참고문헌
본문내용
. 바로 이 지점에서 사대부와 유교적 세계관은 한계에 다다랐다. 이 한계를 극복하기 위해서는 사대부가 아닌 신(新)지식인이 필요했다.
8. 나가며
폴 코헨은 한 사회를 외부로부터가 아닌 내부로부터 볼 때 세 가지 영역, 즉 주변영역과 중간영역 그리고 중핵영역으로 나눠서 바라볼 필요가 있다고 했다. 이 글의 목적은 중핵영역에서 당시 중국의 지배층을 바라보는 것이었다. 이 영역에서 바라본 결과 당시 중국의 지배층을 무능한 존재로 보는 시각은 재고가 필요하다는 것을 알 수 있었다. 시대의 조건과 제약으로부터 자유로운 사람은 없다. 이 점에서 중국의 지배층은 슈퍼맨이 아니었다. 역사의 법정에서 나와 현재의 상식과 가치를 잠시 괄호에 넣고 당시로 돌아가 그들이 무엇을 할 수 있었고 무엇을 할 수 없었는가를 살펴보면 이전과는 다른 시각에서 그들을 이해할 수 있을 것이다.
참고문헌
강진아 저, 『문명제국에서 국민국가로』, 창비, 2009
폴 코헨 저, 이남희 역, 『학문의 제국주의』, 산해, 2003
佐藤一 저, 『近代中の思索者たち』, 大修館書店, 1998
佐藤一 저, 『近代中の知識人と文明』, 東京大出版, 1996
渡浩 저, 『日本政治思想史』, 東京大出版, 2010
8. 나가며
폴 코헨은 한 사회를 외부로부터가 아닌 내부로부터 볼 때 세 가지 영역, 즉 주변영역과 중간영역 그리고 중핵영역으로 나눠서 바라볼 필요가 있다고 했다. 이 글의 목적은 중핵영역에서 당시 중국의 지배층을 바라보는 것이었다. 이 영역에서 바라본 결과 당시 중국의 지배층을 무능한 존재로 보는 시각은 재고가 필요하다는 것을 알 수 있었다. 시대의 조건과 제약으로부터 자유로운 사람은 없다. 이 점에서 중국의 지배층은 슈퍼맨이 아니었다. 역사의 법정에서 나와 현재의 상식과 가치를 잠시 괄호에 넣고 당시로 돌아가 그들이 무엇을 할 수 있었고 무엇을 할 수 없었는가를 살펴보면 이전과는 다른 시각에서 그들을 이해할 수 있을 것이다.
참고문헌
강진아 저, 『문명제국에서 국민국가로』, 창비, 2009
폴 코헨 저, 이남희 역, 『학문의 제국주의』, 산해, 2003
佐藤一 저, 『近代中の思索者たち』, 大修館書店, 1998
佐藤一 저, 『近代中の知識人と文明』, 東京大出版, 1996
渡浩 저, 『日本政治思想史』, 東京大出版, 2010
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