현대한국사회-사회를 이해하기 위한 방법으로 사회명목론과 사회실재론의 차이를 정리하고 개인의 특성에서 사회를 이해하는 것으로는 어느 것이 더 적정하지 설명하시오.

소개글

현대한국사회-사회를 이해하기 위한 방법으로 사회명목론과 사회실재론의 차이를 정리하고 개인의 특성에서 사회를 이해하는 것으로는 어느 것이 더 적정하지 설명하시오.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

서론
본론
결론

참고문헌

본문내용

. 즉 이러한 관점에서 살펴보면, 사회 속에는 더 중요한 단체 및 개인과 덜 중요한 단체 및 개인이 존재한다는 것이다.
하지만 베버가 대표적으로 주장한 이론인, 사회 명목론에서는 사회는 개개인의 특성의 합 그 이상을 가지지 않는다고 주장한다. 즉, 사회는 개개인의 특성들이 합쳐진 상태로만 존재하고 사회를 구성하는 개인이 변할 경우에 사회의 특성 역시 변화할 수 있다는 주장이다. 이는 사회의 구성에 있어서 개인의 역할을 강조하고 개인의 특성이 사회의 특성을 결정한다고 여긴다는 점에서 사회 전체의 특성보다는 ‘개인의 특성’에 더 초점을 맞춘 방법론적 접근이라는 점을 알 수 있다.
결론
본론에서 살펴보았듯이 사회와 개인의 관계를 설명하는 이론은 사회 실재론과 사회 명목론으로 귀결된다. 사회를 실제로 존재하는 실체라고 보는 ‘사회 실재론’과 사회를 명목상에만 존재하는 허구적인 요소로 보는 ‘사회 명목론’은 사회와 개인에 대한 상반된 관점을 제공하고 있다.
이러한 두 가지 이론 중 개개인의 특성에 더 초점을 맞추어 설명할 수 있는 이론은 ‘사회 명목론’으로 보인다. 왜냐하면 사회 실재론에서는 사회라는 개개인의 합으로 구성된 존재가 실재를 가져 개인을 구속하고 개인의 특성을 억압하는 성격을 가졌기 때문이다. 이에 반해 ‘사회 명목론’은 사회는 실제로 존재하는 것이 아니라 인간들이 만들어 낸 상상에 불과하다고 보고 있으며, 사회 속에서 개개인의 특성들은 합쳐지거나 희석되지 않고 각각 존재한다고 주장한다.
참고문헌
박세영. (2004). [[말] 지로 배우는 논술] 대중 사회의 허와 실. 월간말, 211-212.

키워드

현대한국사회,   사회명목론,   사회실재론