목차
Ⅰ. 목차 ………………………………………………………………………………1
Ⅱ. 1. 조사의 필요성과 목적………………………………………………………2
2. 조사의 범위와 방법…………………………………………………………2
Ⅲ. 일본의 의식주 문화의 흐름
1. 일본의 의(衣)문화의 흐름…………………………………………………3
2. 일본의 식(食)문화의 흐름…………………………………………………4
3. 일본의 주(住)문화의 흐름…………………………………………………5
Ⅳ. 의의 ………………………………………………………………………………7
Ⅴ. 참고문헌 …………………………………………………………………………8
Ⅱ. 1. 조사의 필요성과 목적………………………………………………………2
2. 조사의 범위와 방법…………………………………………………………2
Ⅲ. 일본의 의식주 문화의 흐름
1. 일본의 의(衣)문화의 흐름…………………………………………………3
2. 일본의 식(食)문화의 흐름…………………………………………………4
3. 일본의 주(住)문화의 흐름…………………………………………………5
Ⅳ. 의의 ………………………………………………………………………………7
Ⅴ. 참고문헌 …………………………………………………………………………8
본문내용
표현하는 카레산스이 물을 쓰지 않고 돌·모래를 배치하여 산수를 나타내는 양식.
양식으로 바뀌어갔다.
Ⅳ. 의의
앞의 일본이라는 한 국가의 의식주 문화의 역사를 보면서, 우리는 시대에 따라 변화하고 발전해 온 의식주 문화의 모습을 볼 수 있었다. 이렇듯 한 문화권, 혹은 국가의 의식주 문화 속에는 보편적인 의식주의 발달과 그 문화만이 지닌 고유한 양식의 발달이 함께 담겨져 있다.
먼저 종교, 정치 등의 이념을 떠나 보편적인 인류의 의식주 문화의 발달은 비단 일본만이 아닌 어느 나라도 일본과 비슷한 의식주의 흐름의 양상을 띤다. 식문화를 예로 들자면 일본의 원시시대에서 수렵, 채집에서 불을 사용하고 토기를 사용함에 따라 요리를 하고 농경을 하며 발전해가는 모습은 우리나라 또한 마찬가지이다.
그렇지만 역사가 의식주 문화의 보편적인 흐름을 따르는 것만은 아니다. 역사는 그 시대를 반영한다는 것에 더 큰 의미가 있다. 그러므로 앞의 일본의 의식주의 흐름에서 알 수 있듯 그 시대의 풍습과 문화가 인간의 삶의 기본이며 삶과 가장 밀접한 관련을 가진 의식주 문화에 반영이 되어 있음은 당연한 것이다. 예를 들어 당나라와 조선의 영향을 받아 생겨난 의복 양식들 또한 역사적 사건이 의식주에 반영된 모습을 잘 보여준다. 또 헤이안시대에 불교의 영향을 받아 살생과 육식이 금지됨에 따라, 일본은 사찰음식과 다도가 크게 발달하였다. 이때부터 발달한 그들만의 독특한 사찰음식문화와 다도문화는 현재까지도 그 명맥이 유지되어 전 세계에 그 독특함과 전통성을 인정받고 있다.
이 조사에 담긴 것은 한 국가의 예에 불과하지만, 그럼에도 불구하고 전 세계의 각각의 국가들이 어떻게 각각의 고유한 의식주 문화를 지니게 되었는지를 보여주는 결과라고 할 수 있다. 결국 전 세계 모든 국가의 의식주는, 그 흐름 속에 인류의 보편적인 의식주의 흐름이 녹아있고, 그 후 각 나라가 처한 역사적 사건, 이를테면 종교나 정치, 상업적인 것들이 첨가되어 최종적으로 각각의 독특한 양상을 띠게 된 고유의 산물들인 것이다.
우리는 이렇듯 보편적인 역사의 흐름과 그 지역만이 지닌 독특한 역사의 결합으로 인해 생겨난 한 예를 볼 수 있었다. 의식주 문화의 흐름을 통해 우리는 우리가 직접 겪을 수 없었던 과거의 시대상을 볼 수 있고 알 수 있다.
역사의 흐름으로부터 우리는 많은 것을 깨닫는다. 역사를 배움으로써 우리는 더욱 현명하게 현재의 문제를 해결하고 미래를 준비할 수 있다. 이러한 측면에서 역사는 삶의 교과서라고 할 수 있다. 의식주의 흐름이 주는 그 의의가 바로 여기에 있다. 현재나 과거나 인류의 삶은 각각의 체제 속에서 그 겉모습만 다를 뿐이지 결국 본질은 똑같기 때문이다.
따라서 우리는 역사를 다룸에 있어 단순히 옛사람들이 어떻게 살았는가만 알려는 수동적 자세가 아닌, 우리의 현재 모습과 어느 부분이 어떻게 닮아있는지를 보는 능동적이고 진취적인 자세를 취해야 할 것이다.
현재와 닮아 있는 과거의 작은 편린으로부터 우리는 현재에 당면한 문제들과 미래에 당면할 문제들을 해결해나갈 수 있는 힘을 얻는다. 그런 의미에서 역사는 곧 미래다.
Ⅴ. 참고문헌
구성자·김희선, 『새롭게 쓴 세계의 음식문화』, 교문사, 2005.
구태훈, 『일본문화 이야기』, 재팬리서치21, 2012.
김영, 『일본 문화의 이해』, 제이앤씨, 2006.
박석순 외 3인, 『일본사』, 미래엔, 2005.
정수원, 『일본 사회문화』, 제이앤씨, 2012.
정형, 『사진통계와 함께 읽는 일본 일본인 일본문화』, 다락원, 2009.
황규선 외 7인, 『세계의 식문화와 식공간』, 교문사, 2009.
가이드재팬, http://www.guidejapan.net
양식으로 바뀌어갔다.
Ⅳ. 의의
앞의 일본이라는 한 국가의 의식주 문화의 역사를 보면서, 우리는 시대에 따라 변화하고 발전해 온 의식주 문화의 모습을 볼 수 있었다. 이렇듯 한 문화권, 혹은 국가의 의식주 문화 속에는 보편적인 의식주의 발달과 그 문화만이 지닌 고유한 양식의 발달이 함께 담겨져 있다.
먼저 종교, 정치 등의 이념을 떠나 보편적인 인류의 의식주 문화의 발달은 비단 일본만이 아닌 어느 나라도 일본과 비슷한 의식주의 흐름의 양상을 띤다. 식문화를 예로 들자면 일본의 원시시대에서 수렵, 채집에서 불을 사용하고 토기를 사용함에 따라 요리를 하고 농경을 하며 발전해가는 모습은 우리나라 또한 마찬가지이다.
그렇지만 역사가 의식주 문화의 보편적인 흐름을 따르는 것만은 아니다. 역사는 그 시대를 반영한다는 것에 더 큰 의미가 있다. 그러므로 앞의 일본의 의식주의 흐름에서 알 수 있듯 그 시대의 풍습과 문화가 인간의 삶의 기본이며 삶과 가장 밀접한 관련을 가진 의식주 문화에 반영이 되어 있음은 당연한 것이다. 예를 들어 당나라와 조선의 영향을 받아 생겨난 의복 양식들 또한 역사적 사건이 의식주에 반영된 모습을 잘 보여준다. 또 헤이안시대에 불교의 영향을 받아 살생과 육식이 금지됨에 따라, 일본은 사찰음식과 다도가 크게 발달하였다. 이때부터 발달한 그들만의 독특한 사찰음식문화와 다도문화는 현재까지도 그 명맥이 유지되어 전 세계에 그 독특함과 전통성을 인정받고 있다.
이 조사에 담긴 것은 한 국가의 예에 불과하지만, 그럼에도 불구하고 전 세계의 각각의 국가들이 어떻게 각각의 고유한 의식주 문화를 지니게 되었는지를 보여주는 결과라고 할 수 있다. 결국 전 세계 모든 국가의 의식주는, 그 흐름 속에 인류의 보편적인 의식주의 흐름이 녹아있고, 그 후 각 나라가 처한 역사적 사건, 이를테면 종교나 정치, 상업적인 것들이 첨가되어 최종적으로 각각의 독특한 양상을 띠게 된 고유의 산물들인 것이다.
우리는 이렇듯 보편적인 역사의 흐름과 그 지역만이 지닌 독특한 역사의 결합으로 인해 생겨난 한 예를 볼 수 있었다. 의식주 문화의 흐름을 통해 우리는 우리가 직접 겪을 수 없었던 과거의 시대상을 볼 수 있고 알 수 있다.
역사의 흐름으로부터 우리는 많은 것을 깨닫는다. 역사를 배움으로써 우리는 더욱 현명하게 현재의 문제를 해결하고 미래를 준비할 수 있다. 이러한 측면에서 역사는 삶의 교과서라고 할 수 있다. 의식주의 흐름이 주는 그 의의가 바로 여기에 있다. 현재나 과거나 인류의 삶은 각각의 체제 속에서 그 겉모습만 다를 뿐이지 결국 본질은 똑같기 때문이다.
따라서 우리는 역사를 다룸에 있어 단순히 옛사람들이 어떻게 살았는가만 알려는 수동적 자세가 아닌, 우리의 현재 모습과 어느 부분이 어떻게 닮아있는지를 보는 능동적이고 진취적인 자세를 취해야 할 것이다.
현재와 닮아 있는 과거의 작은 편린으로부터 우리는 현재에 당면한 문제들과 미래에 당면할 문제들을 해결해나갈 수 있는 힘을 얻는다. 그런 의미에서 역사는 곧 미래다.
Ⅴ. 참고문헌
구성자·김희선, 『새롭게 쓴 세계의 음식문화』, 교문사, 2005.
구태훈, 『일본문화 이야기』, 재팬리서치21, 2012.
김영, 『일본 문화의 이해』, 제이앤씨, 2006.
박석순 외 3인, 『일본사』, 미래엔, 2005.
정수원, 『일본 사회문화』, 제이앤씨, 2012.
정형, 『사진통계와 함께 읽는 일본 일본인 일본문화』, 다락원, 2009.
황규선 외 7인, 『세계의 식문화와 식공간』, 교문사, 2009.
가이드재팬, http://www.guidejapan.net
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