본문내용
책임을 가정한다. 우리는 의미 있게 세상에 참여할 책임과 더불어 자신의 삶에 대한 전적인 책임이 있다. 자유를 갖고 태어난 인간은 안정되고 구조화된 세상에 살지 않는다. 그러므로 인간은 갈등한다. 실존적 갈등은 자유 및 근거 없음에 대한 자각과 안정된 근거와 구 조에 대한 소망 간의 갈등이다.
고립 : 얄롬은 세 가지 고립을 가정한다. 다른 사람들과 차단된 정도에 따 라 일반적으로 고독으로 경험되는 대인관계적 고립, 자신에 대한 자각으로부터 봉쇄되거나 자신의 부분과 해리된 개인 내적 고립, 그리고 개인이 세상에 홀로 와서 살다가 떠난다는 인간 조건에 뿌리를 둔 실존적 고립이 있다고 본다. 실존적 갈등은 자신의 근본적 고립에 대한 자각과 접촉, 보 호 그리고 전체의 부분이 되고자 하는 소망 간의 갈등이다.
무의미성 : 무의미성은 “삶의 의미가 무엇인가?" 하는 질문에 대한 내적 갈등이다. 인간은 일관성, 목적, 의미를 추구한다. 이러한 실존적 의미를 추구하는 인간은 사전에 결정된 의미를 갖지 않은 무관심한 세계에 있는 존재이다. 그러므로 실존적 갈등은 전혀 의미가 없는 세계에서 자신의 의미에 대한 욕구를 어떻게 발견할 것인가 하는 내적 갈등이다.
고립 : 얄롬은 세 가지 고립을 가정한다. 다른 사람들과 차단된 정도에 따 라 일반적으로 고독으로 경험되는 대인관계적 고립, 자신에 대한 자각으로부터 봉쇄되거나 자신의 부분과 해리된 개인 내적 고립, 그리고 개인이 세상에 홀로 와서 살다가 떠난다는 인간 조건에 뿌리를 둔 실존적 고립이 있다고 본다. 실존적 갈등은 자신의 근본적 고립에 대한 자각과 접촉, 보 호 그리고 전체의 부분이 되고자 하는 소망 간의 갈등이다.
무의미성 : 무의미성은 “삶의 의미가 무엇인가?" 하는 질문에 대한 내적 갈등이다. 인간은 일관성, 목적, 의미를 추구한다. 이러한 실존적 의미를 추구하는 인간은 사전에 결정된 의미를 갖지 않은 무관심한 세계에 있는 존재이다. 그러므로 실존적 갈등은 전혀 의미가 없는 세계에서 자신의 의미에 대한 욕구를 어떻게 발견할 것인가 하는 내적 갈등이다.
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