목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사회극놀이의 특징
2. 집단게임의 특징
3. 사회극놀이와 집단게임의 차이점
1) 사회극놀이
2) 집단게임
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 사회극놀이의 특징
2. 집단게임의 특징
3. 사회극놀이와 집단게임의 차이점
1) 사회극놀이
2) 집단게임
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
최근의 사회적 변화에서 야기된 가정의 소자녀화나 지나친 경쟁성 강조는 유아의 충동성과 이기적인 태도를 유발하고 자기조절 문제, 타인에 대한 배려 부족, 협동성 부족 등의 문제를 낳고 있다. 이러한 관계 속에서 보다 적절하게 반응하기 위해서는 다른 사람의 행동을 그 사람의 마음과 관련하여 이해할 수 있어야 한다. 다른 사람의 행동을 이해하기 위해서는 다른 사람의 믿음, 바람, 의도와 같은 마음 상태가 행동을 유발한다는 지식을 갖고 있어야 하며, 이런 지식은 사회적 능력을 향상시켜 긍정적인 사회적 행동을 돕는다.
마음을 이해하는 것이 중요한 이유는 마음에 대한 지식이 사회적 삶을 성공적으로 영위하는데 필요한 도구이기 때문이다. 유아가 특정상황에서 다른 사람의 행동을 예측하고 설명할 수 있는 것은 타인의 마음을 이해했기 때문이다. Wellman(1992)은 타인과 자신의 마음을 이해하는 일은 유아기에 성취해야 할 주요과업이라고 지적한다. 다시 말해 마음을 이해하는 것은 사회적 관계를 형성하고 유지하는데 있어 발생되는 문제를 해결하기 위한 중요한 열쇠라는 것이다.
유아가 다른 사람의 마음을 이해하고 사회적 관계를 형성하고 효과적으로 상호작용하는데 가장 강력한 예측요인은 유아의 사회적 행동이다. 유아의 사회적 행동은 사회 인지능력을 필요로 하는 것으로 알려졌다. 사회인지적 능력은 특정한 종류의 사회적 행동의 발달을 보장하지는 않지만 가능하게 해 준다. 최근 20년 동안 대부분의 사회인지 연구 활동은 유아의 마음이론, 즉 마음에 대한 이해를 중심으로 이루어지고 있다. 이와 같이 사회인지 분야에서 마음이론은 유아의 타인 이해능력을 측정하는 주요변인이라고 할 수 있다. 따라서 유아가 사회적 행동을 이해하고 다른 사람과의 상호작용을 조절할 수 있다면 마음이론이 획득되었다고 할 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 사회극놀이와 집단게임의 특징을 기술하고, 차이를 설명해 보았다. 인간은 혼자서는 살아갈 수 없는 사회적인 존재이다. 인간은 가정이라는 사회집단 속에서 출생하여 또래 집단, 유치원, 학교 등과 같은 사회집단에 소속되어 살아간다. 따라서 긍정적인 자아개념의 형성과 남과 더불어 생활하는 능력이 무엇보다도 요구된다. 가정의 사회화 기능이 시대의 변화에 따라 많이 약화되고 바람직한 인간관계를 통한 친사회적 행동을 증진시켜 긍정적인 상호작용을 생활화할 필요성은 느끼지만 현실에서는 잘 이루어지고 있지 않다. 그러나 친사회적 행동의 증진은 가정에서나 사회에서나 여전히 중요한 부분을 차지하고 있다.
참고문헌
이기숙(2011). 유아교육과정. 교문사.
노수자(2002). 협동적 집단게임 활동이 유아의 역할수용 능력에 미치는 영향. 한국교원대학교 교육대학원 석사학위 논문.
김수영(2000). 유아의 또래수용도, 놀이상호작용 및 놀이형태와의 관계. 유아교육연구.
박화윤 외(2002). 사회극놀이에서 상위의사소통 출현의 맥락적 상황과 그 의미. 유아교육연구.
윤성운(2002). 사회극놀이가 유아의 친사회적 행동에 미치는 영향. 중앙대학교 대학원 석사학위논문.
마음을 이해하는 것이 중요한 이유는 마음에 대한 지식이 사회적 삶을 성공적으로 영위하는데 필요한 도구이기 때문이다. 유아가 특정상황에서 다른 사람의 행동을 예측하고 설명할 수 있는 것은 타인의 마음을 이해했기 때문이다. Wellman(1992)은 타인과 자신의 마음을 이해하는 일은 유아기에 성취해야 할 주요과업이라고 지적한다. 다시 말해 마음을 이해하는 것은 사회적 관계를 형성하고 유지하는데 있어 발생되는 문제를 해결하기 위한 중요한 열쇠라는 것이다.
유아가 다른 사람의 마음을 이해하고 사회적 관계를 형성하고 효과적으로 상호작용하는데 가장 강력한 예측요인은 유아의 사회적 행동이다. 유아의 사회적 행동은 사회 인지능력을 필요로 하는 것으로 알려졌다. 사회인지적 능력은 특정한 종류의 사회적 행동의 발달을 보장하지는 않지만 가능하게 해 준다. 최근 20년 동안 대부분의 사회인지 연구 활동은 유아의 마음이론, 즉 마음에 대한 이해를 중심으로 이루어지고 있다. 이와 같이 사회인지 분야에서 마음이론은 유아의 타인 이해능력을 측정하는 주요변인이라고 할 수 있다. 따라서 유아가 사회적 행동을 이해하고 다른 사람과의 상호작용을 조절할 수 있다면 마음이론이 획득되었다고 할 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 사회극놀이와 집단게임의 특징을 기술하고, 차이를 설명해 보았다. 인간은 혼자서는 살아갈 수 없는 사회적인 존재이다. 인간은 가정이라는 사회집단 속에서 출생하여 또래 집단, 유치원, 학교 등과 같은 사회집단에 소속되어 살아간다. 따라서 긍정적인 자아개념의 형성과 남과 더불어 생활하는 능력이 무엇보다도 요구된다. 가정의 사회화 기능이 시대의 변화에 따라 많이 약화되고 바람직한 인간관계를 통한 친사회적 행동을 증진시켜 긍정적인 상호작용을 생활화할 필요성은 느끼지만 현실에서는 잘 이루어지고 있지 않다. 그러나 친사회적 행동의 증진은 가정에서나 사회에서나 여전히 중요한 부분을 차지하고 있다.
참고문헌
이기숙(2011). 유아교육과정. 교문사.
노수자(2002). 협동적 집단게임 활동이 유아의 역할수용 능력에 미치는 영향. 한국교원대학교 교육대학원 석사학위 논문.
김수영(2000). 유아의 또래수용도, 놀이상호작용 및 놀이형태와의 관계. 유아교육연구.
박화윤 외(2002). 사회극놀이에서 상위의사소통 출현의 맥락적 상황과 그 의미. 유아교육연구.
윤성운(2002). 사회극놀이가 유아의 친사회적 행동에 미치는 영향. 중앙대학교 대학원 석사학위논문.
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