목차
제1기, 삼국-남북국시대
제2기, 고려 전기
제2기, 고려 전기
본문내용
서 문학의 사회적 지위가 높아질 수 있었고 그 중에서도 진사를 위주로 했기에 한문학의 수준은 크게 향상되었다. 문학갈래들 사이의 우열관계도 이것을 통해 제도화되었다. 곧, 고려는 과거제를 통해 ‘숭문’(문학을 숭상하는 정신)이라는 중세문명의 보편성을 실현한 것이다.
신라에서 생겨난 향가는 고려 전기까지 지속되었다. 고려 전기 향가의 대표적인 작품은 균여의 〈보현시원가〉 열한 수이다. 한시와 향가가 아울러 존재했던 신라문화의 이원성은 고려에 와서도 유지되어 향가가 지속되는 동안은 중세 전기 문학의 제 2기라고 본다. 한편, 설화는 불교나 유학에 입각한 합리주의에 의해 비판을 받고 문신귀족들에게 청산되는 방향으로 나아갔으나, 민간에서는 여전히 전승되어졌다.
참고문헌: 조동일, [한국 문학 통사] 요약.
신라에서 생겨난 향가는 고려 전기까지 지속되었다. 고려 전기 향가의 대표적인 작품은 균여의 〈보현시원가〉 열한 수이다. 한시와 향가가 아울러 존재했던 신라문화의 이원성은 고려에 와서도 유지되어 향가가 지속되는 동안은 중세 전기 문학의 제 2기라고 본다. 한편, 설화는 불교나 유학에 입각한 합리주의에 의해 비판을 받고 문신귀족들에게 청산되는 방향으로 나아갔으나, 민간에서는 여전히 전승되어졌다.
참고문헌: 조동일, [한국 문학 통사] 요약.
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